第16章 钓鱼最重要就是打窝

    人和人的差距有的时候比人和猩猩的差距还大。</br>　　比方说现代工业革命，文化教育，妇女权益这些王云霄和崔小瑛都能理解的词汇，听到上杉梨纱耳朵里面就变成了“哇！好厉害的仙法！”</br>　　脑子里就没有这方面的认知，完全无法理解。</br>　　有种纯天然无污染的美。</br>　　据说扶桑当年维新变法也搞的不错，但在中途走上了歪路。后来天皇退位，国土归流，万化御主上台之后，这片海外之地的现代化进程就被打断了，又回归到乡土田园岁月静好的氛围当中。</br>　　大总统暂时没精力去经营海外，把扶桑当地兴建的大量工厂都搬回天门，教会名下的那些工厂，至少有一半都是那个时期捡回来的战利品。</br>　　此举赢得扶桑当地民众交口称赞，一致好评。</br>　　你跟他们讲国家现代化他们又听不懂，但工厂是贵族老爷们的，强迫他们去做工还克扣工资，各种剥削压迫，还附带着工业污染。底层民众得不到半点好处，敢怒而不敢言。</br>　　没有了贵族老爷和天皇幕府的压迫，国民幸福指数蹭蹭上涨。</br>　　时至今日还有不少当地民众在家里供奉“征夷大将军”的神主牌位，亲切地尊称其为五星天策上将。</br>　　上杉梨纱就是出生在“归化时代”的孩子，物质条件虽然不怎么丰富，但好在社会秩序稳定，民众思想淳朴，没有遭受过多少黑深残命运的折磨。</br>　　从小在神社长大的她，对于校园生活其实充满了美好的幻想和期待。</br>　　但清河中学的教学环境残忍地戳破了她的天真幻想。</br>　　“这种程度的污染，真的不会让学生变异成妖魔吗？”</br>　　每一次来学校里上夜班，上杉梨纱都是胆战心惊，搂着自己的武器缩在王云霄身后瑟瑟发抖。</br>　　在她看来，这学校就像是个酱菜缸一样，不管萝卜土豆扔进来，都只有一种结局，就是被腌成酱菜。</br>　　搁在她老家那边，就是妥妥的邪教魔窟，需要出动多位神巫女才能剿灭的那种高危禁地。</br>　　“也还好，毕竟有正向的引导……”</br>　　王云霄倒是不怎么担心，主要是已经习惯了。</br>　　学校里又不止是有这些负面的精神污染，在白天也是要正经上课的。</br>　　除了数理化这些客观知识之外，还有公民课，专门宣传新文化，新思想，培养学生的独立思考能力，竖立正确的三观体系。</br>　　周校长并不是天天在办公室里喝茶水看报纸，他主抓的就是这部分教育。</br>　　但因为太正经了，实在没必要水字数详细介绍。</br>　　也就是遇到上杉梨纱这种好奇宝宝，王云霄才耐下性子跟她解释。</br>　　就像后世网友一样，你不要看他们在网上一个比一个不当人，现实中那都是温良恭俭的祖国花朵。</br>　　南柯是南柯，清河是清河。</br>　　上杉梨纱并没有完全相信，但她很聪明地点到即止。</br>　　反正用不到自己驱魔。</br>　　看她下意识握紧手中武器的样子，王云霄忍不住问道：“你用的这个兵器有什么讲究吗？”</br>　　“你说这个啊？这是浅草寺的大师专门为我打造的薙刀，名为五十五。”</br>　　“五十五？这名字有什么寓意吗？”</br>　　“并没有什么寓意，只是一个编号而已。因为这把刀自锻成之日至今，并没有完成过降魔除妖的壮举，所以还不配享有名字。”</br>　　上杉梨纱担心王云霄听不懂，又补充解释道：“实际上我们神巫女使用的这种薙刀，属于祭祀的礼器而非武器，更适合用来施展神术而不是近战厮杀。”</br>