第338章废除天下贱籍（2）

    “所谓君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”</br>　　“然前朝如贱籍之民，为何在我大明一直盛行于世？”</br>　　“这天下的贱籍之人，处处低人一等；还有那些入了奴籍的仆人之身，常遭主家欺压，他们犹如奴隶一般苟活于世。”</br>　　“古人云，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这日月滔滔之下，皆是我大明子民。”</br>　　“天下万民都是朕的子民，何以分良贱？”</br>　　“贱民、奴仆非人乎？压良为贱，驭人为奴，实乃历朝所遗留之弊政也。”</br>　　朱由崧洪亮的声音响彻整个殿宇。</br>　　“要论历朝得国最正者，乃我大明太祖高皇帝是也。”</br>　　“我大明承华夏正统，洗涤胡气，重整汉家衣冠，以教化天下万民为本，以礼义廉耻为先，似贱籍、奴籍此等有伤风化之事，亟宜早日革除。”</br>　　随着朱由崧的话语落下，大殿为之一静，诸人都在暗暗沉思。</br>　　大明的贱籍制度都几百年了，这还是传承元代的制度。</br>　　而奴籍制度就更是久远了，从上古部落时期就存在，并且奴籍是历朝历代都得到官方承认的一种制度。</br>　　如今皇帝开口就要废除天下贱籍和奴籍，这可又是一桩难到骨子里的事。</br>　　朱由崧眼光扫过诸位大臣，暗中观察其他人的态度。</br>　　“陛下所言，臣只感沁肺腑而振聋发聩，句句都以天下万民福祉为重，革除天下贱籍奴籍之事，臣附议！”</br>　　最先出来力挺朱由崧的是首辅袁继咸，他轻咳一声，接着说道，</br>　　“贱籍之民，百姓轻视，大户视为仆人，官府视之为隶，却又苦不堪言，若此弊政仍存，实是有伤我大明恩养天下万民之仁德。”</br>　　“如今地方豪绅蓄奴成风，压抑人性滋养奴性，奴性往往使人卑躬屈膝，不思进取，只会阿谀奉承，说着口是心非的话，做着那非本心的虚假之事。”</br>　　“若是今后人人皆如此，那必将丧失我汉家尊严和气节，此风绝不可长。”</br>　　“这一阵子，各地出现奴仆作乱，实乃天下众多贱籍奴籍之民，苦富绅豪强久矣。”</br>　　“废除贱籍，放天下贱民奴仆为良人，好处多多。”</br>　　“一则让我朝多出更多的良民百姓。”</br>　　“二则能让天下知我朝怀柔天下万民之心，以成陛下抚育万民之德。”</br>　　“三则释放天下贱籍和奴籍，也是关乎新政的成败。”</br>　　“有豪绅妄图胁迫家中奴仆阻挡新政，若废除天下贱籍和奴籍，等于斩断豪绅为非作歹的根源。”</br>　　袁继咸是继马士英之后，由朱由崧直接点名的首辅，为的就是更好处理朝中各种繁忙的政务。</br>　　现在袁继咸马上站出来力挺自己，朱由崧还是很欣慰的。</br>　　这时袁继咸继续说道，“臣以为，革除贱籍之事可立刻着手实施，以示陛下怀柔天下之仁德。”</br>　　袁继咸这时话锋一转，“然革除天下奴籍一事，绝非一朝一夕之功，还需徐徐图之。”</br>　　“为何贱籍可马上实施革除，而奴籍就无法立刻革除呢？”朱由崧皱眉问道，“他们又有何区别？”</br>　　袁继咸轻吸了一口气，缓缓对朱由崧解释起贱籍和奴籍的由来，“陛下，奴籍和贱籍虽有共同性，但性质大有不同，贱籍多是历史所遗留问题。”</br>