第九十五章 再见段德
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在无人的荒野中修行了数日之后,李执就将在葬土世界的收获全部消化完毕。</br> 同时将肾之神藏修炼到了圆满的境界。</br> 通过参悟《西皇经》道宫卷的经文,让他对《先天长生功》的道宫卷的修炼有了一种更深层次的理解。</br> 神藏之内的宫阙不仅变得更加凝实,而且还在那些宫阙之上衍生出了神秘的大道符文,似乎能够更好的孕育道力一般,让道宫神祇的神性也进一步的加强了。</br> 大帝经文果然博大精深。</br> 《先天长生功》的道宫卷算是另辟蹊径,是通过衍生神祇的伴生仙树的方式来增强道宫神祇的神性。</br> 而《西皇经》的道宫卷,就是货真价实的从本源上阐述了道宫秘境“道宫”二字的真正含义。</br> 道宫如天,化生五阙,蕴养五气,每一座宫阙之内,都能承载无尽的道力。</br> 有些古籍上记载,“道我”、“逝我”皆生存于道宫之内,捕捉天地道痕,感悟天地至理,吟诵大道真言,所以一些强大的修士道宫内会莫名的响起神秘的诵经声。</br> 这是道性积蓄深厚的表现,道宫内的诵经声越是宏大玄妙,也就说明一个修士对大道领悟的越是深刻。</br> 也有人说,道宫之内并无“道我”、“逝我”等东西,那些诵经声不过是道宫神祇在悟道诵经。每一个道宫神祇其实代表了修士的一条真命,加上自身的真命,也就是六条真命,而六道轮回就是基于六条真命的理论衍生出的法门。</br> 可以通过真命在体内轮回的方式来增强道性。</br> 当然,以上的种种阐述,都有其道理,但都只是阐述了道宫秘境的一部分真相罢了,并不能被当做真理。</br> 《西皇经》不愧是号称道宫秘境第一的经文,对道宫的阐述和理解,确实在《先天长生功》之上。</br> 但是就养命一道上讲,《先天长生功》却不差《西皇经》分毫。</br> 伴生仙树,这种不为悟道,不为战斗,专为长生而演化出的法门,在养性方面甚至能够比肩《西皇经》。</br> 尤其是伴生仙树的形态向着不死药靠拢的时候,就更是如此了。</br> 按照《先天长生功》道宫卷的记载,伴生仙树可以捕捉天地间的长生道痕,加持在道宫神祇身上,让神祇在正常的道性之外,多了几分长生真意。</br> 在参悟了《西皇经》之后,李执对于伴生仙树的选择,就变得格外慎重了。</br> 长生真意也是道性的一种,而且是一种最珍贵的道性,是修士无法自主参悟的道性。大帝级别的强者,也只能通过不死药作为媒介才能参悟长生道性。</br> 这是李执心中生出的一种明悟。</br> 寻常植株根本没资格成为伴生仙树。</br> 唯有不死药,这种品级极高的仙药,才有资格成为伴生仙树的选择对象。</br> 否则凝聚出寻常植株,根本就没有捕捉长生道痕的天赋能力。</br> 这是李执观看了长寿道人留在安乐长生居内的修行笔记之后,才知道的事情。</br> 李执的运气不错,先后衍生出了人参果树和蟠桃古树,按照这个趋势,其他三个神藏内的伴生仙树,最好在现存的不死药中选择。</br> 还好,现在他身在北斗古星,这里几乎汇聚了整个宇宙中半数的不死神药。</br> 凝聚仙树,并非必须得到不死药才行,只要能够得到不死药的枝叶或者部分果实,就能衍生出一株伴生仙树。</br> 当然,伴生仙树会随着李执的修为提高而逐渐成长。</br> 就像他现在凝聚的两棵伴生仙树,看起来像是已经长成的不死药,其实徒具其形罢了,需要通过漫长岁月的成长,和万道的喂养,才能真正的发挥出伴生仙树的效果。</br> 这个过程,几乎没有捷径可走,哪怕他服用不死药的果实,也无法缩短这个过程。</br> 因为伴生仙树,虽然是向着不死药的方向成长和进化,但是它并非不死药,而是李执自身对长生仙道的一种理解,伴生仙树其实是一种长生仙道的有形之体。</br> 只不过世间唯有不死药可以长生,所以用不死药的形态作为载体最为合适。</br> 虽然有些拗口,但意思非常明确,伴生仙树是修士所理解的长生仙药,而不是长生仙药自身所蕴含的长生大道。</br> 当然,对于现如今的李执来说,谈这些还是太遥远了。</br> 按照长寿道人留下的笔记,伴生仙树真正发力的阶段是在修成准帝之后。</br> 将肾之神藏修炼到圆满之后,李执并没有立刻进行蜕变。</br> 而是离开了无人区,直接前往了附近的曲州。</br> 在百草图中的药山之上的安乐长生居中,有长寿道人留下来的各种修炼笔记。</br> 其中就针对圣灵之血的利用之法。</br> 按照长寿道人的记载,圣灵之血和寻常强者的血液存在一个本质性的区别。</br> 那就是圣灵之血能够直接作为沟通天地的媒介,无论是用圣灵血炼丹还是炼药,最好选择在特殊的地势内进行,甚至能够事半功倍的发挥出圣灵血的神能。</br> 为此长寿道人还特意开创了一个专门针对圣灵血的浴血法门。</br> 使用那个法门之后,在一定程度上能够接引天地万道洗礼肉身,让肉身变得更加亲和大道,甚至有可能临摹强者留在天地中道痕,或者运气逆天的话,甚至能够得到一部天授经文。</br> 李执越看越觉得熟悉,这不就是祭炼到通灵境界的神痕紫金的仙金奥义吗?</br> 阅读了长寿道人留下来的修行笔记之后,李执就想到了曲州的云断山脉。</br> 曲州距离瑶池故地并不算十分的遥远,距离他所在的无人区也仅仅只有两万里的路程。</br> 云断山脉作为狠人大帝当年的道场,肯定能够算作一处特殊的地势了吧。</br> 两天之后,李执就来到了曲州。</br> 那是一个方圆三千里的绿洲,放眼整个北域算不得大洲,甚至都排不上号。</br> 曲州之内没有大教,只有一个燕云门还算有名。</br> 但是放眼整个北域,类似燕云门这个层次的门派实在是太多了,简直数都数不过来。</br> 进入曲州之后,李执直奔中心城池朝阳城而去,那是一座人口不到百万的小城。</br> 建城已有千年的朝阳城,其实也算是一座古城了,斑驳的城墙上已经留下了无数岁月的痕迹。</br> 来到城门口,李执就还看到了张贴在城墙上的姬家和摇光圣地悬赏叶凡的告示。</br> 向路人询问过后,他才知道,数月之前曲州曾经发生过一件大事。</br> 荒古姬家的弟子在云断山脉召开了一次曲州年轻人的盛会,圣体叶凡忽然现身,在众目睽睽之下击毙了姬家和摇光圣地的八个真传弟子,惹出了不小的风波。</br> 甚至引来了姬家的神体姬皓月和摇光圣子亲临曲州。</br> 后来,曲州的一些本地门派,还被姬家和摇光圣地给问罪了,人心惶惶了好一阵子。</br> 直到最近传来了在安州和昆州之间,圣体叶凡再次现身,连杀摇光隐世长老一脉派出的十大弟子,姬家和摇光圣地的人才全部撤走。</br> 曲州才算是重新恢复了平静。</br> 可就算如此,许多修士都搬离了这里,生怕那个圣体叶凡和荒古姬家、还有摇光圣地的人再来这里。</br> 曲州地狭人弱,可经不起大风浪。</br> 和城门附近的一个老修士闲聊之后,李执就没有在朝阳城停留。</br> 而是请他当做向导,带着自己游历不远处的云断山脉。</br> 云断山脉距离朝阳城不过一百二十里,可谓是近在眼前。</br> 站在城门处就能看到远处,山势陡峭,耸入云层的雄伟大山。</br> 在向导的带领下,两人很快就来到了云断山脉附近,放眼望去,一片碧绿,漫山遍野都是大树。最高的一座山峰,足有六千米,白雾蒸腾,云朵缭绕,非常雄伟。</br> 这片山脉绵延数百里,山水相依,龙泉汩汩,玉带绕山,是一处修炼宝地,可山中并无门派。</br> 李执好奇之下,就向老修士请教此事。</br> 老修士语重心长的说道:“小道长,云断山脉乃是不祥之地,远观还无所谓,但是千万不要想着将它据为己有。”</br> 李执问道:“如此钟灵秀美的山脉,为何是不祥之地呢?”</br> 老修士解释说:“并不是说此地不够明秀,而是因为千余年来曾经先后有三个中型门派在此立教,结果全都覆灭了。而且最近我们曲州年轻一代在此聚会,也遭受了重创,就连燕云门百年难得一见的天骄司徒风都遭劫了。还有其他门派的天才也死了一大批。这里简直是一片魔土。”</br> 李执说道:“那老丈你能带我看看这片山脉的环境吗,真有您说的充满了魔性?”</br> 老修士叹了口气,说道:“小道长,年轻气盛好奇心重并非好事。我们修士要有自知之明,就我所知道的那些年轻气盛好奇心重的年轻人,十个中能有七八个会因此丧命的。人外有人,天外有天的道理,大家听得耳朵都起茧子了,可又有谁能够真正的将它践行呢。小道长,按理来说,您是出家人,应该心平气和才对,千万不要学那些俗人,真的会死人的。”</br>
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