第三章 - 司教授的公开课 上

    午后，教学楼C302教室的气氛格外热烈。尽管课程还没开始，但教室里已座无虚席，走廊里也挤满了慕名前来的学生。李佳玲早早地带着叶月和王欣若来到这里，幸好抢到了几个不错的座位。</br>　　“没想到真这么多人……”王欣若压低声音嘟囔，眼神却掩不住好奇，“看来这位司教授不仅颜值逆天，讲课也十分精彩的传闻不虚。”</br>　　“对呀，幸亏我们有先见之明提前来占位。”李佳玲庆幸道。</br>　　叶月坐在中间，看着乌压压的一群人，心里对这个教授的产生了浓厚的兴趣，这种盛况她来这么久还没有见过呢。</br>　　这时，本来闹哄哄的教室里突然安静下来时，她被周围的气氛拉回了现实。</br>　　大家的目光被门口的身影吸引过去。司教授走了进来—只见他一身简洁合身的衬衣西裤，身形修长挺拔，五官清俊立体，眉眼间透出一种冷峻与优雅的气质。他不疾不徐地走上讲台，目光扫过教室里的每一个学生，仿佛带着一种无形的威严，所有人瞬间肃静下来。</br>　　“大家好，我是宗教学系的教授，我叫司阳。”他低沉而富有磁性的嗓音在教室中回荡，“欢迎各位同学今天来听我的公开课。”</br>　　“今天我们将讨论一个跨越文化和历史的主题——古代祭司与神女，以及他们在各地信仰体系中的象征意义。”</br>　　他说话时，轻轻在黑板上写下课题，笔锋有力，字迹清晰。他的声音如同有魔力一般，瞬间将所有学生的注意力吸引住，教室中悄然无声。</br>　　说话间他的目光不经意间扫过叶月，那双深邃的眼睛透着神秘与洞察力，如同洞穿人心的利剑。叶月心头一震，空气中似乎瞬间凝滞了一下，她心底涌起一丝奇异的熟悉感。</br>　　“古代的祭司，作为神灵与凡人的沟通者，在世界各地的文化中都扮演着至关重要的角色。以中国古代为例，祭司不仅是宗教仪式的主持者，还是王权神授的象征。在周礼中，祭司更是上承天命、下控百姓的存在。”他顿了顿，视线淡淡扫过人群，“而同样的角色，在其他文化中也有着不同的体现，比如日本的巫女，以及韩国的萨满。”</br>　　提到这两者时，教室里有人不由得挺直了身子，显然对跨文化的内容十分感兴趣。</br>　　“在日本的神道教中，巫女的角色尤其特殊。她们通常是神社的女性侍奉者，身穿白色与红色的传统服饰，借助舞蹈、祈祷和音乐与神灵沟通。巫女不仅仅是仪式的主持者，她们通过神乐舞等特殊的仪式，引导神灵的力量，甚至在某些仪式中充当神灵的媒介。”</br>　　李佳玲轻轻靠近叶月的耳朵，低声道：“司教授真的很有魅力，声音也好好听。”叶月在恍惚中回过神对李佳玲微微点头。真奇怪，她明明是第一次见到他，为什么会隐隐有种久别重缝的感觉？</br>　　“巫女的职责不仅限于宗教仪式，她们在历史上往往被视为灵媒，有时还承担着治疗和驱邪的功能。她们象征着女性的神秘力量，是自然与神灵之间的桥梁。在特定情况下，巫女甚至可以被视为神灵的化身。”</br>