第三百三十三章 血统和道德

    天明之后，东瀛的舰队向东返航。他们的巨舰和铁甲舰如今也有了蓝银风车驱力，航速飞快。</br>　　眼见双方氛围和睦，乔银也将自己的铁甲牙舰和人员放出来透透气。小尤也跟着一路畅游。</br>　　“这艘战舰叫做‘无畏号’，乔大人觉得如何？”</br>　　巨舰之上，东乡隆胜向乔银介绍着这艘巨无霸战舰，神色颇有些得意。大肃如今只能制造二级舰，一级舰的制造技术依然由东瀛掌握。</br>　　“相当厉害！如果西方人造访，怕是要被吓到了。”</br>　　乔银也羡慕的欣赏着这艘长宽高都比二级舰大上一倍的巨舰。它的全部材质都是由螺纹钢打造，几乎坚不可摧，而且还设有防护法阵。</br>　　大蛇王的“四黑蛇阵”之强，绝对不在五霞丹云阵之下，恐怕大肃的电磁炮都很难将之击破。如果现在发生海战，大肃依然处于下风。</br>　　“不知东瀛有没有兴趣将造船技艺做更深入的交流？”</br>　　乔银试探性的问了一句。</br>　　东乡隆胜笑道：“当然，我们一直有这个兴趣！只要大肃将军火技术深入交流，就能共同抵御西方教会。”</br>　　电磁炮一直是东瀛垂涎的军武技术。</br>　　“言之有理。”</br>　　乔银也笑了笑，“不过这种事情，就不是在下做得了主的。我得回去请示朝庭才行。”</br>　　作为道术发祥之地，大肃的军武更偏向于玄学，不是单纯的研修计算就能破解的。这样的机密，就连乔银都不会制造，当真是爱莫能助。</br>　　东乡隆胜本身也是鬼仙，自然明白其中的道理：“如此，还望大人向朝庭多多周旋，陈明利害才是。”</br>　　“嗯，我一定尽力。”</br>　　乔银满口答应。</br>　　返航途中，东乡隆胜除了炫耀军舰，谈论时政，也和大蛇王一起陪乔银谈玄论道。乔银对此也不见短，既能和大蛇王谈人类起源，也能和东乡隆胜谈经史子集。</br>　　“乔大人可曾知晓，您下西洋的这一年，大肃可是出版了一部新书呢！”</br>　　三人一路来到东乡隆胜的书房，见他从书架上取出一本样式古朴，成色却很新的线装书。乔银接过来一看，书名叫做《资治通鉴》，再看作者，赫然就是司马匡。</br>　　“哦，原来是司马老贼的著作？”</br>　　乔银冷笑了一声。</br>　　东乡隆胜连忙说道：“大人何故无礼？司马大人乃圣贤之后，当今学术正道！此书一出，短短一年就传颂周边诸国，无士人不敬仰。”</br>　　说着，三人分别在坐垫上席地坐下。</br>　　乔银也端正仪态，翻开了书页：原来这是一部史书，而且采用的是编年体，将中原数千年的历史朝代事件记录，然后还加以评述。</br>　　“鉴于往事，资于治道！”</br>　　看了两页书，又看了端坐在一边的东乡隆胜，乔银倒是猜出了他的心思：这位大名似乎挺维护儒家那套忠孝仁义，是诚心把乔银当朋友请来鉴赏谈心的。</br>　　他于是对大蛇王说道：“大蛇王先生，世间万法皆为道，您是忍者，奉行的是忍道，大名阁下是领主，奉行的是治道！而这本书的作者其实并不在这两道之内。”</br>　　“哦，乔先生有何高见？”</br>　　大蛇王颇有兴趣的问了一句。</br>　　乔银将翻开的书拿在手中，说道：“中原有二十四史，这本著作恐怕难入正统！因为史书自古以纪传为主，这部却是编年，难登大雅之堂。”</br>　　“乔大人何出此言？”</br>　　东乡隆胜有些不服气，“乔大人推行新政，学堂里出版的历史课本，也是编年的一种吧？”</br>　　“那是述事。”</br>　　乔银认真的解释道。</br>　　“述事，是以绝对客观的视角陈述历史事件，是给学生开蒙的课本！而编年体通史，则是站在统治阶级和贵族立场的视角陈述历史事件，对他们有利的就留，对他们不利的就删。这是和纪传体最大的区别。”</br>　　说着，他翻开了这本“资治通鉴”的目录，果然就找到了中原第一次变法的描述。</br>　　“君欲变法，国人不悦。”</br>　　乔银便举起书道：“这司马老贼夹带私货，就是为了这碗醋包的这顿饺子！可惜古代还有县志，明确记录‘圣主既用君，君变法，恐天下议己；行之十年，民大悦！’司马老贼把不利于他的地方都删掉了。”</br>　　说着，他又望向了大蛇王。</br>　　“二十四史，不光有帝王本纪，更有各种人物的列传，其中就有刺客列传，他们也是忍者的前身！为小人物作传，内容就会以小人物的视角为主，陈述他的生平，讲述他的时代，从而抛开宏大叙事，真正深入到社会的层面！像帝王本纪中的圣皇，他统一中原，是千古明君，但在刺客列传中却是残暴不仁的暴君，所以剑仙才能以天下大义加身，匹夫一怒，血溅金殿！我们可以歌颂帝王的丰功伟业，但也不能无视普通百姓的疾苦，这样的情怀只有在纪传中才能找到，编年体是没有这种价值的。”</br>