第六十一章 神弃百族

    什么是窃火术？他不知道，但神灵厌弃种族他却是知晓的。</br>　　不管是哪个时代，哪个神灵体系，甚至任何一个心理、道德正常的智慧生物。</br>　　总有一些种族，一些行为是无法被大多数人认同接受的，其中也包括一部份的神灵。</br>　　于是，这些种族就会被定为神弃之族，而行为就叫神罚之罪。</br>　　至于神灵，则被统称为邪神。</br>　　这样的种族，在主世界总共有一百个。</br>　　正好被称作神弃百族。</br>　　主世界的所有高中，在第一次统一开启神域开辟前的最后一节课。</br>　　都是神弃百族。</br>　　意思非常的明确，如果发现自己的种族是神弃百族之一，绝不能响应神性祈祷。</br>　　至于初始眷族是神弃百族的高中生。</br>　　结局也非常简单，轻则终生禁入神域，除非被抛弃信仰，重则直接开除。</br>　　轻与重的区别是看你是否是主动的。</br>　　总之，主世界对神弃百族绝对是严防死守，绝不容许有人庇护这些种族。</br>　　但明显，眼前的神秘种族并不是神弃百族之一。</br>　　这点从神灵模板的系统提示，还有似乎是神斗场的系统提示中就可以看出来。</br>　　两种不同来源的系统提示都没有指明眼前的种族是神弃之族。</br>　　“伟大的力量之源，血肉之核，生命起始，您虔诚的信徒祈求您的回应，您的庇护，您虔诚的信徒愿意将一切血肉、力量，以及生命敬献给您！”</br>　　“伟大的力量之源，血肉之核，生命之始，您虔诚的信徒祭献了新鲜的血肉祭品，请您享用！”</br>　　李二倒是能够完全听懂对方的祭语。</br>　　因为祭语本就是传门跟神灵沟通的特殊语言。</br>　　但除了听之外，李二这个虚假的神灵根本不懂得该如何用祭语与对方交流。</br>　　因为在如今的主世界，神灵与信徒之间的交流早已经是通过神灵模板。</br>　　利用神灵与信徒之间的特殊信仰通道进行。</br>　　而不是像古神时代一样，利用特殊的神灵祭语，在祭祀过程中进行困难度极高的交流。</br>　　回应？享用？</br>　　李二根本就没有这个念头，虽然对方极有可能并不是主世界规定的神弃百族之一。</br>　　但仅看对方的行径，李二就敢肯定，这个神秘种族的邪恶种族就算比起神弃百族来说也许要良善一点。</br>　　但这个良善绝对极其有限。</br>　　而且他也不懂什么是窃火术。</br>　　看神斗场的系统提示，这窃火术似乎有极其严重的后续作用。</br>　　强制信仰锁定，非神灵永寂不可解。</br>　　前者强制信仰锁定李二没有听人说起过，包括课堂，以及在雾城黑巷中厮混时。</br>　　这个名词从来就没有听说过。</br>　　但后者的神灵永寂他却是知道的。</br>　　神灵永寂就是神灵永远的消亡。</br>　　包括神格，神火，乃至神核种子。</br>　　主世界之所以对高中阶段的新神，大学阶段的半神保护得那么严密。</br>　　正是因为新神、半神实在是太过脆弱。</br>　　别说是本体的损伤，就是神性的损伤都极有可能致命。</br>　　而一旦成为真神就完全不是如此了。</br>　　那时只要神格未碎，神火未熄，神核种子未完全湮灭。</br>　　都可以通过信徒的祭祀，一点点的恢复过来。</br>　　甚至，有些真神还会预留特殊的复生之法。</br>　　哪怕过了数百数千年都有重生之机。</br>　　这才是真正的神灵。</br>