第138章 叩问招安有策

    姜山说：“不瞒老丈，我曾行走江湖多年，见过的江湖人士也不少，三教九流，形形色色。有人相面相骨，全凭需要说好坏，睁眼瞎话不脸红。有人拿生辰八字，断吉凶福祸，蓄意中伤不犯法。有人看宅基墓地风水，装神弄鬼，尽是无稽之谈。有人谎称郎中能治百病，药到病除，吃死吃活皆是命。”</br>　　樵子笑道：“那钟老爷，利用行医之便，传播所信奉的教派，广收信徒，一二十年之久。口出狂言：‘法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。’天灾人祸之下，贫苦百姓处于水深火热之中，毫无疑问要被吸引了去，队伍转眼间便扩展到几十万人。”</br>　　姜山接话说：“愿景是好，如鱼饮水，冷暖自知。”</br>　　樵子笑道：“钟老爷揭竿起义不久，便自封楚王，其妻尹氏为皇后，子钟昂为太子，仿天子用圣旨。大楚政权仅四十天而夭，他那爱徒杨一波相继建立政权，自称大圣天王，立钟老爷的幼子钟义为太子，所有人都要对他俩俯首称臣。仿照朝廷设立官职，官员的名称、服饰、仪仗规格都朝廷一样，居所仿照朝廷称“内”，设有三衙大军。太子钟义为凸显高贵，在龙舟上摆设龙床、龙簟和金交椅。”</br>　　姜山接话道：“等贵贱，顷刻间成了虚话，自食其言，想那‘均贫富’也将成为虚话。”</br>　　樵子说：“钟老爷曾向追随者许诺：凡入法者，必田蚕兴旺，生理丰富。”</br>　　姜山感慨道：“这么好的愿景，要真能实现，怕也不是你我这等人能遇见的。”</br>　　樵子说：“早在钟老爷起义前，荆湖地区由于天灾人祸，横征暴敛，早已千疮百孔，民生凋敝。鼎州一带更是残破至极，荆榛满目。起义发生后，朝廷派兵前来镇压，虽未能取胜，却因交战不休，双方劳民伤财，小小的荆湖又岂能承受得住这等无休止的破坏。”</br>　　姜山感喟道：“是啊！我也粗略打听了一下，为剿杀起义军，李将军派兵占领了荆湖附近富庶村落，使起义军无河捕鱼，无地耕作，粮食严重短缺。程大人甚至决堤四百丈，淹没起义军占领区的大片农田，一片汪洋。”</br>　　樵子说：“更不幸的是，起义发生的这几年间，又赶上特大灾害，旱涝相济，以至田畴荒芜，水乡荒索，州县荒残，整个国土之上，饿死者不计其数。许多走投无路的百姓，竟然为了活下去，走到那卖女、卖儿、卖妻的田地。”</br>　　姜山说：“均贫富，为的是改善生活。治下百姓不仅没田蚕兴旺、生理丰富，反而食不果腹，甚至抛妻弃子，流离失所。那杨一波真是欺骗能手，心岂是肉做的？”</br>　　樵子极为愤慨地说道：“肉做的身，接受供奉；铁打的心，无义无情。前边，为了阻止那姓程的驻守鼎州，不惜放火烧城。听说那火光冲天，数日不灭，全城房屋尽为灰烬，鼎州一片废墟。”</br>　　姜山说：“为了一己之私，竟如此狠心毁掉千万个家，千万个心血，这心真是铁打的。怎就还有人愿意跟着他继续玩火自焚呢？这真就想不通了。”</br>　　樵子冷笑道：“无仁善之念，无好坏之分，学好千日难，学坏一日易。百姓受尽欺凌与压榨，对官府地主心怀怨恨，只要有人领头，只要能将心中仇恨发泄出来，管它是杀人还是放火，管它是千个家还是万个家，管它是心血还是屎尿，统统不在话下，有的恶做就行。”</br>　　姜山有些难过地说道：“这等极端的行为，必然引来官军的强烈报复，继而发动对起义军更大规模的剿杀，同时也迎来起义军的顽强抵抗，陷入只有屠杀的恶性循环，无论谁赢谁输，最终受害者，莫过于身处战火中的黎民百姓与无辜兵士。这又是何必呢！”</br>　　樵子冷冷说道：“要是知道，这又是何必呢！天下哪有那么多的屠屠杀杀。劳心者恶毒，要想强大，就要征服，有了强大，就要征服，可哪个强大不是被征服给破坏殆尽的。”樵子叹息一声，感慨道，“纵观有史以来，不可否认，农民起义有着它积极的一面，新王朝建立在旧王朝的废墟之上，为缓和阶级矛盾，不断地完善统治机制，延续王朝的寿命。”</br>　　姜山说：“完善机制，就非得通过暴力，牺牲千万的性命来换取不可吗？为此付出的代价是不是也太大了些！”</br>　　樵子问道：“将军觉得，安逸与劳碌，世人更喜欢哪个？”</br>　　姜山笑答道：“自然是想安逸者多，想劳碌者少。”</br>　　樵子说道：“既是贪图安逸者多，自是安于现状者多，自是失去自觉性者多，自是要用代价换取进步者多。可皇帝是九五之尊，若他安于现状，要他自觉起来，流血牺牲自是在所难免的了。”</br>