第206章 习俗，不去西天？
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第206章习俗，不去西天？
乌斯国小城门前。
易柏为这青年与老妪躲去追杀。
他朝青年与老妪望去，正是要问上一问，此事缘由。
谁料这青年呆呆的看着周围，看着那些人无视他们跑过去，又看了看地上的圈儿。
如何还能不明白。
眼前这是奇人异士。
“我，我……拜见活佛！！”
青年跪伏在地，五体投地。
“混账小子，什么活佛，此乃天上神仙，天罡元辰是也！”
旁边的黑熊精道了一声。
“稍安勿躁。”
易柏瞥了一眼黑熊精，又望向青年与老妪，他走上前去，将青年搀扶起来。
“莫拜，我非活佛，但我想问你一问，这等人，为何追你们？”
易柏很和蔼的询问。
“神，神仙，因为我父亲死了，他们要杀我母亲，我没办法，只能带我母亲走。”
青年错愕了半响，这才开口。
“你父亲死了，他们为何要杀伱母亲？因为家中遗产分配不均？”
易柏轻声问道。
“不是。”
“那是因为你父亲遗言？”
“不是。”
“那是因为什么？”
易柏搞不懂了。
“神，神仙您应该不是我们这儿的人吧。”
青年小心翼翼的问道。
“不错，我乃东土而来的。”
易柏坦然承认。
青年闻言，虽不知‘东土’是何，但还是如实与易柏讲述了事情，
原来，这青年叫‘尼瓦’，并没有姓，只有名，说是这儿大部分人，都是有名无姓。
根据尼瓦所说，他们的习俗，一家的父亲死去之后，就要由长子将母亲背出去山崖里头扔掉，不能与之母亲住在一起，否则对整个城的人，都是不好的。
这老妪便是尼瓦的母亲。
尼瓦是老妪的三子，他们的父亲在最近死去。
按照当地习俗，老妪该被其儿子丢入山中，但尼瓦感恩母亲的照顾，违背习俗，背着母亲逃跑。
城中之人与此母亲其他儿子如何能愿意，觉得这母亲不死，他们的日子就完了，故追杀于尼瓦。
易柏在听完之后，眉头紧皱。
一旁的黑熊精却是骂骂咧咧，说道：“从未见过，有这等习俗，一家父亲死了，就得送母亲一块死，这是什么破习俗。”
黑熊精生气得紧。
“神，神仙，请神仙帮我！”
尼瓦知道，他如果不能求得易柏这位奇人帮助，他躲不过去。
“这等习俗，确实过了些。”
易柏半响才做出评价。
“元辰，我们该怎么办？”
黑熊精等候易柏命令。
“且先入城看看。”
易柏摆手说道。
“神仙，我们进不了城，我们进城一定会被发现的。”
尼瓦热泪盈眶，忙是摇头。
“你跟他们走，莫管我了，我是鬼的妻子，我该死了。”
老妪麻木而绝望。
黑熊精听着这话，只是把目光望向易柏，未做表态。
“莫怕，莫怕！且看我施法。”
易柏从尼瓦衣衫褴褛的衣服上，扯下两块布，让尼瓦的衣服变得更清凉。
他在两块布上吹了口气，又用两块布缠在尼瓦与老妪身上，使了一隐形之术，让尼瓦与老妪尽数隐去身形。
“这，这……”
黑熊精有些迷糊，望着前边的空荡，只觉易柏本事越来越厉害了。
“我已施法，凡眼是无法看见你们的，可安心随我们一同入城。”
易柏如此说道。
他以法眼，能轻易看到尼瓦与老妪。
尼瓦与老妪也彼此看不见，正是惊呼连连时。
易柏看着两人惊呼连连，心中有数。
他只觉他的本事的确有很大的长进，似乎对这等道术，有自己的看解，信手拈来。
这一切的变化，似乎是从他那师父，东岳大帝点他三下脑袋开始的。
被点三下脑袋，仿佛给他开窍了一般，让他脑袋清明许多。
“走吧，入城。”
易柏开口说道。
尼瓦与老妪忙是答应，惶恐不安。
易柏亲手帮尼瓦碰到老妪，让尼瓦背着老妪。
在一切妥当之后。
易柏这才让尼瓦与他一道进城。
进城土路上。
黑熊精连连拍着马屁，夸赞易柏道法通天。
易柏翻了个白眼，未曾搭理。
他才刚走进城里。
一股子异香飘来。
易柏只觉扑鼻。
他定睛往旁边望去。
见着三四人架着一口大铁锅，正在锅里炖着什么，隐约有肉骨露出。
“这炖的是什么肉？”
易柏隐约觉得不对劲。
“这是阿卓家的长子，是在炖他家长子。”
尼瓦背着老妪站在后面，不敢逾越，听着易柏问，赶忙回答，似回答慢了，便会被责备般。
“炖，炖他家长子？”
易柏吃惊，被吓了一跳。
“炖长子？长子是什么动物？”
黑熊精倒是冷静得很。
“长子就是阿卓家的第一个子嗣。”
尼瓦再解释了一声。
“啊？？炖长子？这不是疯了吗！”
黑熊精瞪大双眼，感到不可思议，整个人都跳了起来。
这举动让旁边路人都用怪异的目光望向易柏二妖。
易柏轻轻拍了拍黑熊精的肩膀，让其冷静下来。
“尼瓦，这一家人，为什么要炖他家长子？”
易柏问道。
“这，这不是很正常的事情？”
尼瓦小心翼翼的说道。
“这哪儿正常了。”
易柏并不觉得，这和‘正常’扯得上关系。
“我们这儿的习俗，家中生的长子，要煮掉分食，这样二子就能继承长子，家里也会变好。”
尼瓦小声说道。
“这……”
易柏听了，只觉得荒谬。
怎这乌斯国入国的第一座城，就这般荒谬。
家中长子要煮掉分食，父亲死去，儿子要将母亲丢掉。
这等习俗，也太荒谬了。
“你们，就没觉得，这样的习俗，有什么不正常的吗？”
易柏耐心问道。
“自古以来，都是这样的。”
尼瓦小声解释。
“那你为何要救你母亲？”
易柏再问。
“我母亲养育我长大不易，我不忍心。”
尼瓦如此回答。
“既然你不忍心，为何不想一想，他人如何忍心？”
易柏说道。
“神，神仙，他人如何，我实在是管不着，我只是不忍我母亲如此死去。”
尼瓦再是说道。
听得此话。
易柏愣了一下，心中恍然，如洪钟大吕。
这或许便是小乘佛法与大乘佛法的区别。
小乘佛法，便是如同尼瓦这般，自己于苦海之中努力挣扎，试图脱离苦海，达到自渡。
大乘佛法，就是见众生于苦海挣扎，心生怜悯，舍自身之安危，去拯救在苦海之中的众生。
其实大乘佛法，并非是真正意义上的佛法，这是一种决心，一种大无畏，大魄力的决心。
地藏王菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛。
又诸如东岳大帝，万金之躯，为天庭地府人间操劳，无怨无悔。
又如那九天应元雷声普化天尊，曾言，得闻祂名，但冥心默想作是念，使称名者，咸得如意。
这又是一种宏愿。
诸般大神，其实都有着自己的宏愿。
诸般大神，都可算作是得了大乘佛法。
大乘佛法，只是一种决心，名义根本无所谓，若是开心，尽可称为大乘道法，大乘某法皆可。
他走西行，为天下妖魔求得正道，路就在脚下矣。
易柏想毕，无声朝尼瓦一拜，心中道谢。
因受其言而幡然醒悟，该是一拜。
尼瓦迷茫的站在原地。
“今日即是来了，那就该扫旧习，为此地乡民，扫出一片新道来。”
易柏如此说道。
“元辰，我们该如何做？”
黑熊精问道。
“此城先不用进了，且待我见一见这乌斯国的国主，子路君，劳烦你带尼瓦去乌斯国其他城池，帮其安定下来，届时，再来乌斯国国都寻我。”
易柏这般说道。
“是，请元辰务必小心。”
黑熊精答应了下来。
易柏又交代了尼瓦几句，劝其好生安顿，侍奉好老母亲。
在交代后，易柏就让黑熊精离去了。
他目送黑熊精离去之后，又望向西方。
他忽然觉得，其实灵山，去不去，并不怎样重要了。
真正的大乘佛法，或许不是灵山的经书。
灵山不去，西行却要继续。
易柏目光深邃，望向西方，哪儿有一轮将要落下的大日……
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乌斯国小城门前。
易柏为这青年与老妪躲去追杀。
他朝青年与老妪望去，正是要问上一问，此事缘由。
谁料这青年呆呆的看着周围，看着那些人无视他们跑过去，又看了看地上的圈儿。
如何还能不明白。
眼前这是奇人异士。
“我，我……拜见活佛！！”
青年跪伏在地，五体投地。
“混账小子，什么活佛，此乃天上神仙，天罡元辰是也！”
旁边的黑熊精道了一声。
“稍安勿躁。”
易柏瞥了一眼黑熊精，又望向青年与老妪，他走上前去，将青年搀扶起来。
“莫拜，我非活佛，但我想问你一问，这等人，为何追你们？”
易柏很和蔼的询问。
“神，神仙，因为我父亲死了，他们要杀我母亲，我没办法，只能带我母亲走。”
青年错愕了半响，这才开口。
“你父亲死了，他们为何要杀伱母亲？因为家中遗产分配不均？”
易柏轻声问道。
“不是。”
“那是因为你父亲遗言？”
“不是。”
“那是因为什么？”
易柏搞不懂了。
“神，神仙您应该不是我们这儿的人吧。”
青年小心翼翼的问道。
“不错，我乃东土而来的。”
易柏坦然承认。
青年闻言，虽不知‘东土’是何，但还是如实与易柏讲述了事情，
原来，这青年叫‘尼瓦’，并没有姓，只有名，说是这儿大部分人，都是有名无姓。
根据尼瓦所说，他们的习俗，一家的父亲死去之后，就要由长子将母亲背出去山崖里头扔掉，不能与之母亲住在一起，否则对整个城的人，都是不好的。
这老妪便是尼瓦的母亲。
尼瓦是老妪的三子，他们的父亲在最近死去。
按照当地习俗，老妪该被其儿子丢入山中，但尼瓦感恩母亲的照顾，违背习俗，背着母亲逃跑。
城中之人与此母亲其他儿子如何能愿意，觉得这母亲不死，他们的日子就完了，故追杀于尼瓦。
易柏在听完之后，眉头紧皱。
一旁的黑熊精却是骂骂咧咧，说道：“从未见过，有这等习俗，一家父亲死了，就得送母亲一块死，这是什么破习俗。”
黑熊精生气得紧。
“神，神仙，请神仙帮我！”
尼瓦知道，他如果不能求得易柏这位奇人帮助，他躲不过去。
“这等习俗，确实过了些。”
易柏半响才做出评价。
“元辰，我们该怎么办？”
黑熊精等候易柏命令。
“且先入城看看。”
易柏摆手说道。
“神仙，我们进不了城，我们进城一定会被发现的。”
尼瓦热泪盈眶，忙是摇头。
“你跟他们走，莫管我了，我是鬼的妻子，我该死了。”
老妪麻木而绝望。
黑熊精听着这话，只是把目光望向易柏，未做表态。
“莫怕，莫怕！且看我施法。”
易柏从尼瓦衣衫褴褛的衣服上，扯下两块布，让尼瓦的衣服变得更清凉。
他在两块布上吹了口气，又用两块布缠在尼瓦与老妪身上，使了一隐形之术，让尼瓦与老妪尽数隐去身形。
“这，这……”
黑熊精有些迷糊，望着前边的空荡，只觉易柏本事越来越厉害了。
“我已施法，凡眼是无法看见你们的，可安心随我们一同入城。”
易柏如此说道。
他以法眼，能轻易看到尼瓦与老妪。
尼瓦与老妪也彼此看不见，正是惊呼连连时。
易柏看着两人惊呼连连，心中有数。
他只觉他的本事的确有很大的长进，似乎对这等道术，有自己的看解，信手拈来。
这一切的变化，似乎是从他那师父，东岳大帝点他三下脑袋开始的。
被点三下脑袋，仿佛给他开窍了一般，让他脑袋清明许多。
“走吧，入城。”
易柏开口说道。
尼瓦与老妪忙是答应，惶恐不安。
易柏亲手帮尼瓦碰到老妪，让尼瓦背着老妪。
在一切妥当之后。
易柏这才让尼瓦与他一道进城。
进城土路上。
黑熊精连连拍着马屁，夸赞易柏道法通天。
易柏翻了个白眼，未曾搭理。
他才刚走进城里。
一股子异香飘来。
易柏只觉扑鼻。
他定睛往旁边望去。
见着三四人架着一口大铁锅，正在锅里炖着什么，隐约有肉骨露出。
“这炖的是什么肉？”
易柏隐约觉得不对劲。
“这是阿卓家的长子，是在炖他家长子。”
尼瓦背着老妪站在后面，不敢逾越，听着易柏问，赶忙回答，似回答慢了，便会被责备般。
“炖，炖他家长子？”
易柏吃惊，被吓了一跳。
“炖长子？长子是什么动物？”
黑熊精倒是冷静得很。
“长子就是阿卓家的第一个子嗣。”
尼瓦再解释了一声。
“啊？？炖长子？这不是疯了吗！”
黑熊精瞪大双眼，感到不可思议，整个人都跳了起来。
这举动让旁边路人都用怪异的目光望向易柏二妖。
易柏轻轻拍了拍黑熊精的肩膀，让其冷静下来。
“尼瓦，这一家人，为什么要炖他家长子？”
易柏问道。
“这，这不是很正常的事情？”
尼瓦小心翼翼的说道。
“这哪儿正常了。”
易柏并不觉得，这和‘正常’扯得上关系。
“我们这儿的习俗，家中生的长子，要煮掉分食，这样二子就能继承长子，家里也会变好。”
尼瓦小声说道。
“这……”
易柏听了，只觉得荒谬。
怎这乌斯国入国的第一座城，就这般荒谬。
家中长子要煮掉分食，父亲死去，儿子要将母亲丢掉。
这等习俗，也太荒谬了。
“你们，就没觉得，这样的习俗，有什么不正常的吗？”
易柏耐心问道。
“自古以来，都是这样的。”
尼瓦小声解释。
“那你为何要救你母亲？”
易柏再问。
“我母亲养育我长大不易，我不忍心。”
尼瓦如此回答。
“既然你不忍心，为何不想一想，他人如何忍心？”
易柏说道。
“神，神仙，他人如何，我实在是管不着，我只是不忍我母亲如此死去。”
尼瓦再是说道。
听得此话。
易柏愣了一下，心中恍然，如洪钟大吕。
这或许便是小乘佛法与大乘佛法的区别。
小乘佛法，便是如同尼瓦这般，自己于苦海之中努力挣扎，试图脱离苦海，达到自渡。
大乘佛法，就是见众生于苦海挣扎，心生怜悯，舍自身之安危，去拯救在苦海之中的众生。
其实大乘佛法，并非是真正意义上的佛法，这是一种决心，一种大无畏，大魄力的决心。
地藏王菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛。
又诸如东岳大帝，万金之躯，为天庭地府人间操劳，无怨无悔。
又如那九天应元雷声普化天尊，曾言，得闻祂名，但冥心默想作是念，使称名者，咸得如意。
这又是一种宏愿。
诸般大神，其实都有着自己的宏愿。
诸般大神，都可算作是得了大乘佛法。
大乘佛法，只是一种决心，名义根本无所谓，若是开心，尽可称为大乘道法，大乘某法皆可。
他走西行，为天下妖魔求得正道，路就在脚下矣。
易柏想毕，无声朝尼瓦一拜，心中道谢。
因受其言而幡然醒悟，该是一拜。
尼瓦迷茫的站在原地。
“今日即是来了，那就该扫旧习，为此地乡民，扫出一片新道来。”
易柏如此说道。
“元辰，我们该如何做？”
黑熊精问道。
“此城先不用进了，且待我见一见这乌斯国的国主，子路君，劳烦你带尼瓦去乌斯国其他城池，帮其安定下来，届时，再来乌斯国国都寻我。”
易柏这般说道。
“是，请元辰务必小心。”
黑熊精答应了下来。
易柏又交代了尼瓦几句，劝其好生安顿，侍奉好老母亲。
在交代后，易柏就让黑熊精离去了。
他目送黑熊精离去之后，又望向西方。
他忽然觉得，其实灵山，去不去，并不怎样重要了。
真正的大乘佛法，或许不是灵山的经书。
灵山不去，西行却要继续。
易柏目光深邃，望向西方，哪儿有一轮将要落下的大日……
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