第62章 谁是侵略者

    作为前法国国王跳出来宣示德意志邦联的主权，这看似荒谬的一幕其实又蕴含着必然。

    路易·菲利普深知德意志公爵的身份才是自己的护身符，所以他必须强化这种印象，甚至可以不顾老脸地上蹿下跳。

    石勒苏益格-荷尔施泰因公国和阿尔萨斯-洛林公国的情况很像，如果此时自己一言不发，那会不会被人认为是和丹麦人有一样的想法？

    毕竟奥尔良家族还是法国王位的觊觎者，奥尔良家族如果真的想要复国就必须得到德意志邦联的支持，否则根本就是痴人说梦。

    而且按照以往的经验来看，说动德意志邦联议会请奥地利出兵帮忙复国并非不可能。

    只要能复国奥尔良家族愿意付出任何代价，任何代价相较于法国的王位来说都是微不足道的。

    哪怕只有一丝希望，路易·菲利普也愿意一试。在路易·菲利普眼中奥地利也一定希望可以继续拓宽“神圣罗马帝国”的疆界。

    拉蒙德此时有点郁闷，他的话本质上是想以子之矛攻子之盾，让弗兰茨碍于面子不好继续发难。

    因为弗兰茨与英国人的战争借口就是反对别国干涉奥地利内政，那么此时奥地利人又是不是在干涉丹麦内政呢？

    然而半路却杀出一个程咬金，最让拉蒙德难受的是路易·菲利普本该是最应该和丹麦王国共情的人。

    而且路易·菲利普的话虽然蛮横，但却不好反驳，尤其此时丹麦的实力处于弱势一方，如果一味硬来只会适得其反。

    拉蒙德确实是丹麦民族主义者的领袖，但他不是疯子。丹麦需要的是结束和普鲁士的战争，而不是挑起和整个德意志邦联，甚至和奥地利帝国的战争。

    “这里确实是德意志，但是石勒苏益格-荷尔施泰因公爵没有统治自己领地的权力吗？难道遭受无端侵略也无处诉苦吗？”

    拉蒙德依旧是一副大义凌然的样子，但经过路易·菲利普这么一闹，以及短暂的思考之后他的话也不那么无懈可击了。

    “那要看他做了什么。一个企图让丹麦吞并石勒苏益格公国的人，一个想要侵占他国土地的国家真的那么无辜吗？

    是你们遭受到了无端的侵略，还是你们无端挑起战争？”

    这一次说话的是卢森堡的小库尔德雷议员，普鲁士财政大臣弗里德里希·李斯特见此立刻补充道。

    “没错，我们普鲁士就是收到了当地民众的求援信，所以才义无反顾地支持当地人的正义事业。

    我们是在保护并非伤害，这也是我军完全有能力渡过艾达河却迟迟不动手的原因。”

    弗里德里希·李斯特和小库尔德雷议员直接将这场战争重新定了性，普鲁士一下就从侵略者变成了保护者，而丹麦人则成为了加害者。

    虽说国民议会倒了，但是德意志邦联中的民族主义者还是很多，德意志的君主们也对丹麦人没什么好感纷纷加入战局。…。。

    拉蒙德纵然浑身是嘴也没法说服整个邦联议会，丹麦国王弗雷德里克七世的表现更是不堪，后者在恼羞成怒之后甚至大喊。

    “我是丹麦国王！我想做什么就做什么！”

    老实说弗兰茨真的很失望，这位弗雷德里克七世比传闻中的还要蠢，这种人还是死了比较好。

    弗兰茨放下茶杯，虽然声音不大，但是整个会议大厅突然就安静下来了，只有弗雷德里克七世还在咆哮。

    “我是国王！”

    “您是要以丹麦国王的身份来和德意志邦联谈判，还是以石勒苏益格-荷尔施泰因公爵的身份来参加邦联内部会议？”

    弗兰茨的语气冰冷，但更加冰冷的是周围的气氛，帝王之威让人不敢直撄其锋。

    狂躁的弗雷德里克七世瞪着眼睛喘着粗气，但是却一句话都说不出来。

    拉蒙德连忙扶着弗雷德里克七世坐回到座位上，眼看着局势越来越被动，他脑中灵光一闪。

    邀请弗雷德里克七世的人是弗兰茨，弗兰茨的原话是要结束普丹战争，或许自己不该画蛇添足，只要等待宣判就好。

    “国王陛下自然是石勒苏益格-荷尔施泰因公爵的身份来寻求和平的，还请皇帝陛下和各位君主定夺。”

    弗雷德里克七世愤怒地瞪着拉蒙德，后者则示意前者稍安勿躁，同时心里的鄙夷又增加了几分。

    没人喜欢人为刀俎我为鱼肉的感觉，但从刚刚的交锋拉蒙德就知道，想要仅凭丹麦的力量就结束这场战争根本就不可能。

    弗兰茨：“我建议丹麦正式加入德意志邦联，这样一来贵国想怎么合并就怎么合并。

    正式加入德意志邦联之后还可以恢复你们的德意志关税同盟成员身份，想必对恢复贵国经济也能提供一大助力，同时也能为贵国的安全提供保障”

    丹麦加入德意志邦联之后确实好处多多，甚至还可以借机吞掉两公国。然而加入了德意志邦联的丹麦还是丹麦吗？

    此时丹麦的总人口只有一百多万，甚至还没有维也纳的人口多，而德意志人的数量超过五千万，一旦开放限制德意志人大量涌入日德兰半岛那么丹麦人高贵的血统将会被玷污。

    另一方面拉蒙德担心丹麦人抵不住德意志人的文化侵蚀，作为一个丹麦民族主义者拉蒙德对于丹麦的文化底蕴有着绝对的信心。

    然而这种底蕴却不能代表其也有同样强大的吸引力，在十九世纪以前丹麦甚至找不出来一位可以影响整个欧洲的文学巨匠。

    音乐、艺术、哲学领域与整个德意志相比就如同荒漠一般，自古以来的维京文化并不受这个时代人们的喜欢。

    此时的丹麦正在遭受文化侵袭，平民、商人们效仿英国，而以国王代表的贵族们正在德意志化。

    正是在这种时刻历史上丹麦涌现出了一大批文学巨匠，如安徒生、易卜生等，哲学领域则出现了被称为“存在主义之父”索伦·克尔凯郭尔。

    不过这位伟大的哲学家此时还只是被当成一个靠着巨额遗产生活的神经病，他的伟大需要一个世纪之后才被人发现。

    其他领域也在经历最重要的变革期

    虽说丹麦早在1788年就废除了农奴制，但实际上直到此时农奴制依然影响着丹麦的方方面面。

    整个国家内部矛盾重重，所以民族主义才会崛起，社会主流鄙视传统文化，但又不甘心向仇敌靠拢。

    （实际上盎格鲁-撒克逊文化的吸引力并不强，完全是靠着坚船利炮和经济统治才得以推行。）

    因此民众也特别迷茫、特别叛逆，而一旦丹麦加入了德意志邦联，搞不好就会被迅速同化。

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