0138【林冲是杨志的小弟？】
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别扯什么青年时热血正直，二十多岁的秦桧，已经擅于察言观色了。
这跟他的家世有关，其父是个选人官，在山区做过两任县令。估计也没捞到多少油水，就此一命呜呼，母亲带着他跟弟弟投奔舅父。
常年寄人篱下，还教村塾补贴家用，自身又颇有才华，秦桧自卑自傲且市侩自利。
他在当乡村老师的时候，估计没少被熊孩子折腾，愤而留下两句残诗：若得水田三百亩，这番不做猢狲王。
就连赴京赶考的随从，都是从舅舅家借来的。
此时此刻，交谈之间，秦桧已在认真观察。
他觉得朱铭应该是大户子弟，虽然穿得普普通通，但身上带着宝剑、铁枪、铁锏和弓箭。
加之朱铭说的是“西语”，多半属于将门子弟——将门子弟也能考科举，种师道就是先恩荫当武官，又考试改做文官，一直都拥有文官身份。
再看李含章、白崇彦和令孤许，一个个都穿得不错，想必也是有些来头的。
不管如何，先结下善缘。
抱着结交的心思，秦桧回房放下行李，拿出一些零食，跑去挨个敲门。他首先敲的是朱铭那屋：“成功兄，这是从江宁带来的果脯，区区薄礼，不成敬意，多谢阁下让出客房。”
“好说。”朱铭并不多言。
秦桧属于敏感细腻之人，察觉到朱铭的疏远态度，下意识认为这是世家子弟的高冷。
于是，他随便聊了两句，便去敲开别的房间。
这货刻意结交，说话也好听，李含章、白崇彦、令孤许都对他印象颇佳。
白胜寄养马儿回来，朱铭顺手把果脯扔过去：“南方来的东西，你们尝尝鲜。”
白胜快速打开纸包，跟石彪围着桌子坐下，大快朵颐的吃着零食。
瞅了瞅屋里的床，睡两人没问题，睡三人就太挤了，白胜说道：“大哥睡床上，俺跟石头打地铺。”
“好，等过了元宵，就有空余客房了。”朱铭没有矫情。
众人旅途劳顿，囫囵吃了些干粮，便倒头呼呼大睡。
“嗙嗙嗙！”
大清早，李含章就在门外喊：“大郎，出门吃东西了，今天要好生逛逛东京！”
朱铭洗漱完毕，吩咐道：“石头，你在客店守着行李，等会儿给你带吃的回来。”
“好，俺等着。”石彪点头说。
朱铭只带一把宝剑出门，下楼与众人汇合，秦桧那厮居然也在。
先在城外溜达一圈，很快便看到小吃摊，还有块“一律十五文”的木牌子。
“便在这里吃吧。”令孤许提议道。
摊位旁有许多小马扎，李含章搬来一张坐下：“每人来一份，我请客！”
这是各种内脏下水煮成的早餐，心肺小肠居多，并没有大肠。或许放了什么粉进去，汤汁显得浓稠，还附带一小碗米饭。
白胜很快把米饭干完，低声取笑：“东京人就是不行，早饭也少得很，哪能填饱肚子？这价钱也贵，下水值什么，十五文钱能在西乡买几大碗米饭。”
朱铭笑了笑：“再来几碗饭！”
秦桧那边慢条斯理的吃着，好奇打量薛道光，又问陈渊：“还没请教先生大名？”
陈渊说：“陈渊，南剑人。”
秦桧常年住在江宁（南京）乡下，并未听过陈渊的名头。
老陈只在福建和苏杭一带有名，去别的地方讲学，都是先报老师的名号，然后再报叔父的名号，这样才会有人把他当名儒招待。
“原来是陈先生当面，久仰大名。”秦桧睁眼说瞎话。
吃过早饭，又打包几份，还多要了米饭，众人溜达着回客栈。
东京可以慢慢逛，摆摊却得抓紧时间。
按白崇彦的说法，元宵节期间摊位紧俏，商贾们早就花钱买下了，不可能让举人免费摆摊。所以，刨开元宵节灯市那几天，考试前只剩十天左右用来卖货。
大家都带着货物，绕城来到南边，从戴楼门进城去。
行不多远，便见蔡河两岸，全特么是摆地摊的士子。
国子监、太学、武学，这些学校都被蔡河环绕，士子们觉得此地有文化气息，就算做生意也不会丢脸。
“那边有空位！”白胜嚷嚷道。
众人互相推辞，最后猜拳决胜负，令孤许把摊位给占了。
行走一阵，陆陆续续，大家都找到空地。
朱铭铺上一层麻布，将干香菇倒在上面，又摆出朱院长特供的百年灵芝。
秦桧就在旁边不远，这货卖的是私盐。
明显私盐更好卖，因为价钱很便宜，许多开封市民，专门溜达到这边来买盐。
隔壁摊位的士子正在看书，朱铭随口说道：“在下洋州朱铭，阁下家乡何处？”
那士子放下书本：“林勋，贺州人。”
草，原来是“老乡”！
朱铭父子自称是广西人，这林勋恰好也是广西来的。
朱铭往他摊位上一瞅，好嘛，果然属于土特产，各种兽皮兽骨，另有一些团茶。
林勋似乎性格内向，只说一句，便继续看书。
随着时间推移，摆摊士子越来越多，把蔡河两岸都挤满了，少说也有好几千个举人。
买东西的市民也多，这里价钱便宜啊。
“伱这香蕈怎卖？”一个顾客问道。
朱铭同样在看书，白胜负责卖货：“八十文！”
“多少？”顾客没听明白，因为白胜的口音太重。
“八十文。”白胜比划道。
顾客摇头：“太贵了。”
白胜急道：“不贵，这是干货，不压秤的。”
顾客骂骂咧咧走开，大概在说白胜穷疯了之类。
不多时，又来个三十岁左右的汉子，腰间还悬着一口宝刀。
汉子问道：“这是几年的灵芝？”
“少说也有百年。”白胜瞎扯道。
汉子又问：“多少钱？”
白胜说：“三百贯。”
“却当俺是傻子。”汉子连连摇头。
朱铭忽然出声：“阁下的刀不错，刀鞘是蟒皮的？”
汉子笑道：“你那剑也不错。”
“可否借刀一观？”朱铭问道。
汉子拔刀出鞘，却不交到朱铭手里，只那样自己拿着。
朱铭凑近了瞅瞅：“百炼钢刀？”
“差不多。”汉子颇为自得。
朱铭问道：“阁下是军士？”
汉子自嘲道：“俺叫杨志，穷丘八一个。相公是应考举子，随身带着宝剑，看来文武双全。”
听着此人自报姓名，朱铭仔细打量，脸上也没有胎记啊，青面兽的绰号想必有假。
又有两个汉子走来，其中一个说：“杨大哥还没买盐吗？我俩都买齐了。”
汉子介绍道：“这两个是俺兄弟，一个叫林冲，一个叫孙立。”
额……朱铭脑子有点混乱。
这豹子头林冲、病尉迟孙立，咋就在东京跟青面兽杨志相识？
原因很简单，他们都是东京的大头兵，后来被派去押运生辰纲时，十二人还结拜为兄弟。而且由杨志做大哥，李进义（卢俊义原型）是二哥，林冲属于三弟。花荣排老五，柴进排老六，张青排老七，徐宁排老八，关胜排老九……（出自《大宋宣和遗事》）。
朱铭忍不住多看林冲几眼，很想问问他家中是否有个漂亮娘子。
但观其穿着，就知不是有钱人，八十万禁军教头就更扯淡。
“各位都是好汉，我就便宜便宜，五十文一斤尽管拿去。”朱铭说道。
孙立喜道：“这价钱好，便来十斤！”
林冲扯了扯孙立的袖子：“这些读书人，大老远也不容易，给俺们便宜价钱，买两三斤便是了，莫要耽搁他做生意。”
“林兄弟说得在理。”杨志拍板，一人买走一斤。
看着白胜上秤，朱铭感觉有些滑稽。
自己穿越一场，千里迢迢跑来东京，就是给梁山好汉们卖香菇的？
好汉们还没离开，陈渊开始做法……嗯，开始讲学了。
他专挑人最多的地方，站在保康门桥的护栏上，虚空拱手说道：“在下陈渊，南剑人，近日若有所悟。什么是道？百姓日用即为道……”
生怕买东西的百姓听不懂，陈渊还详细解释：“老百姓衣食住行，都蕴含着大道。这便是《周易》里所说，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。孔夫子的学问是高深的，同样也是浅白的，乡下老农也听得明白……”
首先被吸引的，是在桥边摆摊的士子，他们像看猴戏一般盯着陈渊。
“那是默堂先生，我们南剑州的大儒！”有来自福建的士子，一眼就将陈渊认出。
于是乎，福建士子们都不看摊了，把地摊交给随从处理。
福建也属于科举大省，附近的士子还挺多，他们纷纷围过来听课。
陈渊讲学，必须兼顾士子和百姓。
一会儿引经据典，一会儿说大白话，深入浅出的讲解我本、道用、方矩三论。
而且大量举例，时而讲物理小常识，时而讲伦理小故事。
社会伦理关系，也属于百姓日用。
初时看猴戏的各省士子，也渐渐被那套理论吸引，不时引用圣贤经典来质疑。
陈渊都逐一解答，展现出超高的经学功底。
讲到后来，有士子干脆询问经义，完全跟讲学内容不相干，只把陈渊当成免费的经学老师。
杨志、林冲等大头兵，也站桥边听得津津有味。
不到半个小时，便造成交通堵塞，保康门桥完全被堵死。
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这跟他的家世有关，其父是个选人官，在山区做过两任县令。估计也没捞到多少油水，就此一命呜呼，母亲带着他跟弟弟投奔舅父。
常年寄人篱下，还教村塾补贴家用，自身又颇有才华，秦桧自卑自傲且市侩自利。
他在当乡村老师的时候，估计没少被熊孩子折腾，愤而留下两句残诗：若得水田三百亩，这番不做猢狲王。
就连赴京赶考的随从，都是从舅舅家借来的。
此时此刻，交谈之间，秦桧已在认真观察。
他觉得朱铭应该是大户子弟，虽然穿得普普通通，但身上带着宝剑、铁枪、铁锏和弓箭。
加之朱铭说的是“西语”，多半属于将门子弟——将门子弟也能考科举，种师道就是先恩荫当武官，又考试改做文官，一直都拥有文官身份。
再看李含章、白崇彦和令孤许，一个个都穿得不错，想必也是有些来头的。
不管如何，先结下善缘。
抱着结交的心思，秦桧回房放下行李，拿出一些零食，跑去挨个敲门。他首先敲的是朱铭那屋：“成功兄，这是从江宁带来的果脯，区区薄礼，不成敬意，多谢阁下让出客房。”
“好说。”朱铭并不多言。
秦桧属于敏感细腻之人，察觉到朱铭的疏远态度，下意识认为这是世家子弟的高冷。
于是，他随便聊了两句，便去敲开别的房间。
这货刻意结交，说话也好听，李含章、白崇彦、令孤许都对他印象颇佳。
白胜寄养马儿回来，朱铭顺手把果脯扔过去：“南方来的东西，你们尝尝鲜。”
白胜快速打开纸包，跟石彪围着桌子坐下，大快朵颐的吃着零食。
瞅了瞅屋里的床，睡两人没问题，睡三人就太挤了，白胜说道：“大哥睡床上，俺跟石头打地铺。”
“好，等过了元宵，就有空余客房了。”朱铭没有矫情。
众人旅途劳顿，囫囵吃了些干粮，便倒头呼呼大睡。
“嗙嗙嗙！”
大清早，李含章就在门外喊：“大郎，出门吃东西了，今天要好生逛逛东京！”
朱铭洗漱完毕，吩咐道：“石头，你在客店守着行李，等会儿给你带吃的回来。”
“好，俺等着。”石彪点头说。
朱铭只带一把宝剑出门，下楼与众人汇合，秦桧那厮居然也在。
先在城外溜达一圈，很快便看到小吃摊，还有块“一律十五文”的木牌子。
“便在这里吃吧。”令孤许提议道。
摊位旁有许多小马扎，李含章搬来一张坐下：“每人来一份，我请客！”
这是各种内脏下水煮成的早餐，心肺小肠居多，并没有大肠。或许放了什么粉进去，汤汁显得浓稠，还附带一小碗米饭。
白胜很快把米饭干完，低声取笑：“东京人就是不行，早饭也少得很，哪能填饱肚子？这价钱也贵，下水值什么，十五文钱能在西乡买几大碗米饭。”
朱铭笑了笑：“再来几碗饭！”
秦桧那边慢条斯理的吃着，好奇打量薛道光，又问陈渊：“还没请教先生大名？”
陈渊说：“陈渊，南剑人。”
秦桧常年住在江宁（南京）乡下，并未听过陈渊的名头。
老陈只在福建和苏杭一带有名，去别的地方讲学，都是先报老师的名号，然后再报叔父的名号，这样才会有人把他当名儒招待。
“原来是陈先生当面，久仰大名。”秦桧睁眼说瞎话。
吃过早饭，又打包几份，还多要了米饭，众人溜达着回客栈。
东京可以慢慢逛，摆摊却得抓紧时间。
按白崇彦的说法，元宵节期间摊位紧俏，商贾们早就花钱买下了，不可能让举人免费摆摊。所以，刨开元宵节灯市那几天，考试前只剩十天左右用来卖货。
大家都带着货物，绕城来到南边，从戴楼门进城去。
行不多远，便见蔡河两岸，全特么是摆地摊的士子。
国子监、太学、武学，这些学校都被蔡河环绕，士子们觉得此地有文化气息，就算做生意也不会丢脸。
“那边有空位！”白胜嚷嚷道。
众人互相推辞，最后猜拳决胜负，令孤许把摊位给占了。
行走一阵，陆陆续续，大家都找到空地。
朱铭铺上一层麻布，将干香菇倒在上面，又摆出朱院长特供的百年灵芝。
秦桧就在旁边不远，这货卖的是私盐。
明显私盐更好卖，因为价钱很便宜，许多开封市民，专门溜达到这边来买盐。
隔壁摊位的士子正在看书，朱铭随口说道：“在下洋州朱铭，阁下家乡何处？”
那士子放下书本：“林勋，贺州人。”
草，原来是“老乡”！
朱铭父子自称是广西人，这林勋恰好也是广西来的。
朱铭往他摊位上一瞅，好嘛，果然属于土特产，各种兽皮兽骨，另有一些团茶。
林勋似乎性格内向，只说一句，便继续看书。
随着时间推移，摆摊士子越来越多，把蔡河两岸都挤满了，少说也有好几千个举人。
买东西的市民也多，这里价钱便宜啊。
“伱这香蕈怎卖？”一个顾客问道。
朱铭同样在看书，白胜负责卖货：“八十文！”
“多少？”顾客没听明白，因为白胜的口音太重。
“八十文。”白胜比划道。
顾客摇头：“太贵了。”
白胜急道：“不贵，这是干货，不压秤的。”
顾客骂骂咧咧走开，大概在说白胜穷疯了之类。
不多时，又来个三十岁左右的汉子，腰间还悬着一口宝刀。
汉子问道：“这是几年的灵芝？”
“少说也有百年。”白胜瞎扯道。
汉子又问：“多少钱？”
白胜说：“三百贯。”
“却当俺是傻子。”汉子连连摇头。
朱铭忽然出声：“阁下的刀不错，刀鞘是蟒皮的？”
汉子笑道：“你那剑也不错。”
“可否借刀一观？”朱铭问道。
汉子拔刀出鞘，却不交到朱铭手里，只那样自己拿着。
朱铭凑近了瞅瞅：“百炼钢刀？”
“差不多。”汉子颇为自得。
朱铭问道：“阁下是军士？”
汉子自嘲道：“俺叫杨志，穷丘八一个。相公是应考举子，随身带着宝剑，看来文武双全。”
听着此人自报姓名，朱铭仔细打量，脸上也没有胎记啊，青面兽的绰号想必有假。
又有两个汉子走来，其中一个说：“杨大哥还没买盐吗？我俩都买齐了。”
汉子介绍道：“这两个是俺兄弟，一个叫林冲，一个叫孙立。”
额……朱铭脑子有点混乱。
这豹子头林冲、病尉迟孙立，咋就在东京跟青面兽杨志相识？
原因很简单，他们都是东京的大头兵，后来被派去押运生辰纲时，十二人还结拜为兄弟。而且由杨志做大哥，李进义（卢俊义原型）是二哥，林冲属于三弟。花荣排老五，柴进排老六，张青排老七，徐宁排老八，关胜排老九……（出自《大宋宣和遗事》）。
朱铭忍不住多看林冲几眼，很想问问他家中是否有个漂亮娘子。
但观其穿着，就知不是有钱人，八十万禁军教头就更扯淡。
“各位都是好汉，我就便宜便宜，五十文一斤尽管拿去。”朱铭说道。
孙立喜道：“这价钱好，便来十斤！”
林冲扯了扯孙立的袖子：“这些读书人，大老远也不容易，给俺们便宜价钱，买两三斤便是了，莫要耽搁他做生意。”
“林兄弟说得在理。”杨志拍板，一人买走一斤。
看着白胜上秤，朱铭感觉有些滑稽。
自己穿越一场，千里迢迢跑来东京，就是给梁山好汉们卖香菇的？
好汉们还没离开，陈渊开始做法……嗯，开始讲学了。
他专挑人最多的地方，站在保康门桥的护栏上，虚空拱手说道：“在下陈渊，南剑人，近日若有所悟。什么是道？百姓日用即为道……”
生怕买东西的百姓听不懂，陈渊还详细解释：“老百姓衣食住行，都蕴含着大道。这便是《周易》里所说，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。孔夫子的学问是高深的，同样也是浅白的，乡下老农也听得明白……”
首先被吸引的，是在桥边摆摊的士子，他们像看猴戏一般盯着陈渊。
“那是默堂先生，我们南剑州的大儒！”有来自福建的士子，一眼就将陈渊认出。
于是乎，福建士子们都不看摊了，把地摊交给随从处理。
福建也属于科举大省，附近的士子还挺多，他们纷纷围过来听课。
陈渊讲学，必须兼顾士子和百姓。
一会儿引经据典，一会儿说大白话，深入浅出的讲解我本、道用、方矩三论。
而且大量举例，时而讲物理小常识，时而讲伦理小故事。
社会伦理关系，也属于百姓日用。
初时看猴戏的各省士子，也渐渐被那套理论吸引，不时引用圣贤经典来质疑。
陈渊都逐一解答，展现出超高的经学功底。
讲到后来，有士子干脆询问经义，完全跟讲学内容不相干，只把陈渊当成免费的经学老师。
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