上架感言
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明天要上架了,心情颇为复杂。
先跟大家说说关于这本书的创造思路,以及接下来的剧情走向。
上本《与超人约架》最后一章感言里,我说下本想写西游与封神背景下,关于普通修仙者生态状况的书。
什么叫普通修仙者?
用《西游记》中悟空与菩提老祖的对话举例:
祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍名门皆有正果。不知你学哪一门哩?”
悟空道:“凭尊师意思,弟子仔细听从。”
祖师道:“我教你个‘术’字门中之道,如何?”
悟空道:“术门之道怎么说?”
祖师道:“术字门中,乃是请仙扶鸾,问卜揲箸,能知趋吉避凶之理。”
悟空道:“似这般可得长生么?”
祖师道:“不能!不能!”
悟空道:“不学!不学!”
祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”
悟空又问:“流字门中,是甚义理?”
祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”
悟空道:“似这般可得长生么?”
祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’。”
悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”
祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”
悟空道:“据此说,也不长久。不学!不学!”
祖师道:“教你‘静’字门中之道,如何?”
悟空道:“静字门中,是甚正果?”
祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”
悟空道:“这般也能长生么?”
祖师道:“也似‘窑头土坯’。”
悟空笑道:“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”
祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火锻炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”
悟空道:“也不长远。不学!不学!”
祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”
悟空道:“动门之道,却又怎样?”
祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”
悟空道:“似这等也得长生么?”
祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”
悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”
祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”
悟空道:“也不学!不学!”
***********
菩提祖师提供的术、流、动、静,悟空看不上,可它们已经算修仙界中的顶级专业。
用大学举例,清华北大是第一档次,但并非清北毕业皆为顶级。
先跟大家说说关于这本书的创造思路,以及接下来的剧情走向。
上本《与超人约架》最后一章感言里,我说下本想写西游与封神背景下,关于普通修仙者生态状况的书。
什么叫普通修仙者?
用《西游记》中悟空与菩提老祖的对话举例:
祖师道:“‘道’字门中有三百六十傍门,傍名门皆有正果。不知你学哪一门哩?”
悟空道:“凭尊师意思,弟子仔细听从。”
祖师道:“我教你个‘术’字门中之道,如何?”
悟空道:“术门之道怎么说?”
祖师道:“术字门中,乃是请仙扶鸾,问卜揲箸,能知趋吉避凶之理。”
悟空道:“似这般可得长生么?”
祖师道:“不能!不能!”
悟空道:“不学!不学!”
祖师又道:“教你‘流’字门中之道,如何?”
悟空又问:“流字门中,是甚义理?”
祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”
悟空道:“似这般可得长生么?”
祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’。”
悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?”
祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”
悟空道:“据此说,也不长久。不学!不学!”
祖师道:“教你‘静’字门中之道,如何?”
悟空道:“静字门中,是甚正果?”
祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”
悟空道:“这般也能长生么?”
祖师道:“也似‘窑头土坯’。”
悟空笑道:“师父果有些滴。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’?”
祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火锻炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。”
悟空道:“也不长远。不学!不学!”
祖师道:“教你‘动’字门中之道,如何?”
悟空道:“动门之道,却又怎样?”
祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。”
悟空道:“似这等也得长生么?”
祖师道:“此欲长生,亦如‘水中捞月’。”
悟空道:“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’?”
祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”
悟空道:“也不学!不学!”
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菩提祖师提供的术、流、动、静,悟空看不上,可它们已经算修仙界中的顶级专业。
用大学举例,清华北大是第一档次,但并非清北毕业皆为顶级。
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