第四百五十九章 自由的界限

    朕真的不务正业正文卷第四百五十九章自由的界限交易行真的是穷民苦力翻身的唯一法门吗？交易行真的是金钱对穷民苦力打开了一扇窗吗？
    那只是王谦的一厢情愿罢了，他是个纨绔，他的珍珠生意，硬生生的收割了自他之下的势要豪右，那么百姓拿着辛苦攒来的积蓄入场，只是被收割罢了。
    所以船舶票证这类的票证，最低的准入门槛也是五两白银，稍有余财才能参与其中。
    申时行希望朝廷可以在交易行发行开海投资的专项票证，这自然是让更多的白银拥有者，尤其是北方的遮奢户们，深度参与到开海事中，大明禁海是和朝廷北迁、京师从南衙变成北衙开始的，开海的阻力，来自南衙，同样也来自于北衙，大抵类似于我吃不到，你也吃不到。
    而交易行发行开海投资的专项票证，可以让大明南北都分一杯羹，降低开海的政治阻力。
    而申时行也没有隐瞒自己的想法，这么做的目的，向下转移投资风险。
    船舶票证的范围极为狭窄，只是涉及到了船舶本身，而申时行认为大明开海投资的完全获利期已经过去，日后的投资很有可能会赔钱，那么将有可能赔钱的行当，放入交易行里，赔钱的风险，就转移到了在交易行里博弈的投机客。
    申时行不反对投机，但投机从来都是如此，有赔有赚。
    在申时行看来，皇帝为总裁，国帑内帑牵头，楚晋浙三党影随的开海投资，动辄千万两的投资，完完全全是一种特权经济，特权经济的特点是利用行政上的权力作为资源，通过行政审批、绕过行政监察、利用过关的便利等等手段，以权力获利、不公平竞争获得优势为主要特征，旨在谋取特权之下的利益。
    而这种特权经济，是一种极其严重的不公平，同样严重影响海贸的大事，同样也会出现族党，严重时党锢祸国。
    申时行这本奏疏隐藏的意思已经非常明显了，在他看来，之前三期共计3712万两的开海投资，是主少国疑特殊背景下，为了让大臣归附的无奈之举，安抚被严重打击的晋党，提携浙党，保存楚党的实力，达到平衡。
    在接下来的开海投资中，朝廷应该以国帑内帑控制的官厂团造为主，如果缺少资金，则利用国债募集资金，同样也是公私分明的发端。
    大明内帑和国帑在嘉靖年间彻底分开，在嘉靖之前，大明户部是有权审核内帑账目，到了嘉靖之后，每年100万金花银，是皇帝的私库，这也是公私分明。
    将朝廷的官厂团造的所有权完全归属于朝廷，划出界限，完全切割，有利于大明工商发展。
    “申巡抚所言有理，他的想法是基于公私论和矛盾说的框架下。”朱翊钧认可了申时行的奏疏，并且下章户部部议，整本奏疏大部分的内容都是对的，但朱翊钧之前那么做，不是为了大臣归附，主要是没钱。
    按照申时行的说法，真的能完全杜绝特权经济、公私分明吗？这是一个美好的想法，但很难实现，充其量不过是一个喜忧参半的结果。
    羊毛生意还是被晋人完全掌控，这毛呢的厚利部分被晋人所分润，这也是晋人们在大明军征伐的时候，没有做出更多招惹天怒之事的原因，大明对草原的征伐，对他们的好处极大。
    真的想要消灭特权经济的土壤，要消灭阶级的存在，不是仅仅消灭一个皇帝就足够了，乡贤缙绅、遮奢豪右们兼并土地，本身也是一种特权经济，朘剥是特权经济的本来面目。
    消灭特权经济，要消灭阶级，当下的生产力做不到这一点。
    朱翊钧拿起了另外一本奏疏，来自于都察院监察御史冯梦祯、兵科给事中张鼎思，他们在奏疏里，详细的批评了西山煤局，这不是针对王崇古的一份弹劾奏疏，而是讨论西山煤局引发的一個重要问题，煤烟。
    西山煤局采煤多在三十丈下，家里有口粥，不去门头沟。
    门头沟就是西山煤局的窑井，大明的柴薪早已经枯竭，抬柴夫要到密云延庆等地抬柴，早在宣德年间，大明的武勋们就意识到了这是个商机，开始在西山采煤，为此还爆发了一次冲突，英国公张辅被训诫，武勋不得不退出了西山煤炭的争夺，西山窑井完全落入了民间商贾手中。
    混乱的经营，并不能充足供应煤炭，反而是因为窑井产生各种械斗，导致生产被破坏，没有任何规范和法例让矿难频繁发生，而残忍的朘剥也让窑井上的窑民极少，缺少公署更是导致各种冲突无法调节，内耗极为严重，煤价也会随着暴雨和下雪，暴涨数倍到百倍不止。
    到了万历初年，王崇古领西山煤局之事，直接以蛮横强硬手段‘白没’了所有人的窑井，设立了官窑，开始采煤、洗煤、炼焦、炼钢，如此已经七年之久。
    万历二年西山煤局只能提供五千万斤煤，到万历八年，已经达到了5.6亿斤，充足的供应，才保证了京师煤炭价格的稳定，同时，也让京师的人口再次扩张，算上附郭草市，大明京师丁口数在万历八年已经突破到了二百万人。
    5.6亿斤煤的煤炭供应，导致了煤烟问题。
    一到秋季，东南信风向西北信风转移之后，整个京师都会弥漫着煤炭生产的烟尘，普通人家只要开窗，就会有大量的黑灰覆盖，而冬日是煤炭使用的高峰期，呛人的烟气会让整个京师像是泡在烟灰缸里一样，还带着一些硫磺烧灼的味道，就连象征着皇权的皇极殿金顶，琉璃瓦上也被烟尘所覆盖。
    监察御史冯梦祯、兵科给事中张鼎思，在奏疏里，请命停止西山煤局的采挖、水洗、烧焦、炼铁等事，而是向外转移，在人烟稀少之地设立，而京师民居烧煤，每年也应该有限定，而且要使用蜂窝煤，一种煤炸捣碎加入黄土的蜂窝状煤炭。
    污染问题是存在的，解刳院的大医官敏锐的观察到了一个现象，在之前，西山的黑色蛾和白色蛾数量大致相同，但随着西山煤局的大量开采，煤灰的增多，黑色蛾的数量在快速的增加，而白色蛾的数量锐减，距离西山越近，现象越是严重，黑色蛾较不易被天敌发现捕食，适于生存。
    冯梦祯和张鼎思的建议，的确能遏制煤烟问题。
    可是有一个极其重要的问题，冯梦祯和张鼎思没有谈及，窑民如何维持生计。
    家里没有粥才去门头沟，这两个言官，看到了煤烟的危害，也给出了能够缓解问题的办法，但整篇奏疏里，唯独没有提到西山窑民的生计，西山煤局一万三千窑民，是一万三千个家庭，是涉及超过五万口的切实生活。
    “下章工部部议吧。”朱翊钧思索了良久，在奏疏上写道：理当缓减，逐步安置窑民为宜。
    冯保低声提醒道：“陛下，工部肯定不会愿意减产的，眼下大明京师毛呢官厂、织造局，都需要煤炭，蒸汽机需要煤炭，炼铁炼钢、制备军械等等都需要煤炭，下章工部，工部亦有考成。”
    没了煤炭，什么都干不成，西山煤局停了，京师的各种官厂就无法获得煤炭了，即便是胜州露天矿场开采，能够运抵京师，可是运费呢？洗煤、烧焦、炼铁炼钢、迁徙的再投入，这个钱谁来出呢？
    工部有工部的考成，下章询问工部，那皇帝只会得到不同意。
    “朕要的就是工部的不同意。”朱翊钧将奏疏放进了工部那个筐里，回答了冯保的疑惑。
    污染？大明现在还没有奢侈到谈这个问题的时候。
    朱翊钧不会舍本逐末，放弃好不容易开辟的局面，他要的就是工部的反对，同时也让工部想想办法，把这个黑灰、烟气抑制一下，搪塞一下言官那张嘴。
    “陛下英明。”冯保收好了今天批阅的奏疏。
    今天奏疏里有一篇解刳院大医官，李时珍和陈实功上的奏疏，讨论的是芥子世界，芥子是一个佛家用语，表达微小的世界。
    纳须弥于芥子，藏日月于壶中。
    佛观一碗水，八万四千虫，一碗水里有许多许多人眼看不到的虫子，这是大明光学发展的成果，望远镜和显微镜的出现和改进，为解刳院的大医官们打开了新世界的大门，在微小世界里，充斥着各种光怪陆离。
    经过反复确认之后，人类、猴子、兔子、象、狮、虎、豹、狼等等，没有什么本质性的区别，都是温血动物，体温基本恒定，都有脊柱，都有毛发，都有膈膜，生活习性上，有筑巢、捕食、胎生、哺乳等等特点，而微小世界的虫子，是导致大部分疾病的源头。
    多种可驯化的、易于繁衍或传播野生动植物，被人类所驯化变成了多种农作物和家畜，农耕和放牧的基本生产产生了剩余和交换，而剩余和交换让人们形成了定居和人口稠密的阶级化社会，最终诞生了政治框架、文字、刀枪剑戟铳等武器、征服海浪的船舶。
    而农作物、家畜、人口稠密都是芥子世界微小虫子的温床，这本解刳院所上奏的《简论卫生疏》也是提醒皇帝为了健康，保持卫生，同样面对近来越来越严重的黑灰、煤烟，解刳院和皇家格物院制作了一种棉纺口罩，打算大规模量产，算是治标之法。
    朱翊钧对棉纺口罩，给予了深度好评，对于久镇辽东、应昌等地的军兵而言，这棉纺口罩，也是御寒之物。
    他对松江学派非常关注，这个打着自由旗号的学派，在京师设立了书坊和学舍，并且打算创办一个名叫《逍遥异闻》的杂报，而且还派了一个大儒入京。
    松江学派在南衙开疆拓土，拓展的极快，在申时行和潘季驯的奏疏里，也说了此事，他们对此学派极为关注，一旦其不再是学派，而是有其他目的，那就要打入异端邪祟，以雷霆手段镇压。
    异端邪祟的标准是非常明确的，大明禁止聚啸讲学，鼓噪生事，聚啸讲学的标准不模糊，挑唆民乱就是标准，可以畅所欲言，表述自己的观点，但绝对不能以讲学为理由，鼓噪生事。
    万历九年八月初三，天高气爽，中秋将至，京师的行道树的枝叶变得枯黄，西山的枫叶开始变红，松树、枫树、橡树的叶片色彩斑斓，从翠绿到金黄，再到深红，层次分明，风一吹，卷起落叶飞舞。
    西山大觉寺，这个自辽代建立的古刹，也比往日热闹了数分，许多车驾缓缓停在了古刹门前。
    车中走下各种达官显贵，今天显然是有热闹可看。
    大觉寺前任主持灵觉大师圆寂，大觉寺按照清规戒律举行了唱衣会，就是将圆寂大师的遗物进行扑买，这种扑买自唐有之，到了两宋，唱衣会逐渐成为了扑买会，各种奇珍异宝不计其数，灵觉大师生前交友甚广，今日来送行吊唁的人，也是络绎不绝。