第196章 角色的成长
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刘旭这一写,就一口气写了三章出来,接下来的第2章和第3章,写的就是张良为了刺杀秦始皇所做的各项准备工作,比如卖掉了自家全部的财产,用这些财产贿赂官员来获得秦始皇的行车路线。
以及最重要的就是购买120斤的熟铁,打造了一对巨大的铁锤,然后埋伏在行车路线两侧。
等到秦始皇的车队经过,张良就让大力士将铁锤瞄准了所有车辆中位于最中心位置,拉车的马匹最多,同时也是最为豪华的一辆大车砸过去,直接就把整个马车给砸了个粉碎,车夫也被当场砸死了。
只是秦始皇因为经历过太多的刺杀,早就有了一套完备的防刺客体系。
秦始皇总共准备了36辆马车,而他每隔两个时辰都会更换一次乘坐的马车,而秦始皇更换马车的时候,所有士兵都必须闭眼,所以除了秦始皇身边的近臣,根本没有人知道他老人家坐在哪辆马车里面。
也正是因为如此,所以后来秦始皇病死在马车上,居然也没有士兵察觉,就这么一路依靠咸鱼护送回了咸阳。
这便是历史上大大有名的博浪沙刺秦了,也是历史上有名的三次对秦始皇的刺杀中的最后一次,也是唯一一次两个刺杀者都活下来的一次。
前两次的刺客分别是荆轲和高渐离干的,然后这两人都已经被碎尸万段了。
只有张良和大力士这一次的刺杀,居然完美的活了下来,而且还逃过了事后始皇帝长达10天的搜捕,确实非常的厉害。
值得一提的是,在司马迁的史记上面,关于这一段剧情的描写就四个字的:为盗所惊。
你如果不去看留侯世家的话,根本就不知道这区区4个字的为盗所惊,在历史上是一段多么惊心动魄的故事。
写完三章之后,刘旭觉得有些意犹未尽,于是便又写了三章。
因为这个世界的三章对应的一般是三国演义里面的一章剧情,所以这后三章的核心剧情,对应的就是三国演义第2章的核心剧情:张飞打督邮和何进诛杀宦官。
于是刘旭也给接下来的三章设定了核心剧情:刘邦遇秦始皇以及秦始皇焚书坑儒这两个核心。
不过其实稍微学些历史的人都知道,焚书坑儒是儒家往秦始皇头上扣的屎盆子。
首先焚书坑儒是两件事,焚书归焚书,坑儒归坑儒,坑儒发生在焚书几年之后,两件事情不能混为一谈。
其次焚书毁灭的是民间书籍,秦始皇要给全体国民降智,这一点比这个世界的作协还要早了2000多年。
但秦始皇也像这个世界的图书馆一脉一样,虽然毁掉了民间的书籍,但所有的书籍也留了副本,储藏在秦国的官方图书馆里面。真正彻底毁掉所有书籍的是项羽,他有没有烧掉阿房宫不清楚,但确实将整个秦国宫室给夷为平地,秦国的藏书也几乎全灭了。
否则也不至于后来整个大汉居然找不到一部尚书,还是伏生拿出了自己藏在墙壁里面的尚书,才让这部儒家经典不至于失传。
至于坑儒嘛,就是儒家在给自己加戏了。
因为秦始皇坑杀的全部都是方士,在发现自己被徐福骗了3000童男童女之后,秦始皇就非常的恼怒,把自己欺骗自己的那些方士几乎都给坑杀了。
这两件事情发生的时间相隔了好几年,而且从头到尾也和儒家没有什么关系,但儒家为了硬生生的给自己加戏,营造自己一个在秦朝时被害者角色,于是就硬生生的造出了焚书坑儒这个典故出来了。
刘旭自然不会给儒家加戏,于是在写第4章到第6章,刘旭就笔锋一转,开始写萧何和刘邦的故事线,写刘邦又一次押送劳役,恰好遇见了经历了博浪沙刺杀的秦始皇的车队,于是刘邦就感叹道“嗟乎,大丈夫当如此也”
以及最重要的就是购买120斤的熟铁,打造了一对巨大的铁锤,然后埋伏在行车路线两侧。
等到秦始皇的车队经过,张良就让大力士将铁锤瞄准了所有车辆中位于最中心位置,拉车的马匹最多,同时也是最为豪华的一辆大车砸过去,直接就把整个马车给砸了个粉碎,车夫也被当场砸死了。
只是秦始皇因为经历过太多的刺杀,早就有了一套完备的防刺客体系。
秦始皇总共准备了36辆马车,而他每隔两个时辰都会更换一次乘坐的马车,而秦始皇更换马车的时候,所有士兵都必须闭眼,所以除了秦始皇身边的近臣,根本没有人知道他老人家坐在哪辆马车里面。
也正是因为如此,所以后来秦始皇病死在马车上,居然也没有士兵察觉,就这么一路依靠咸鱼护送回了咸阳。
这便是历史上大大有名的博浪沙刺秦了,也是历史上有名的三次对秦始皇的刺杀中的最后一次,也是唯一一次两个刺杀者都活下来的一次。
前两次的刺客分别是荆轲和高渐离干的,然后这两人都已经被碎尸万段了。
只有张良和大力士这一次的刺杀,居然完美的活了下来,而且还逃过了事后始皇帝长达10天的搜捕,确实非常的厉害。
值得一提的是,在司马迁的史记上面,关于这一段剧情的描写就四个字的:为盗所惊。
你如果不去看留侯世家的话,根本就不知道这区区4个字的为盗所惊,在历史上是一段多么惊心动魄的故事。
写完三章之后,刘旭觉得有些意犹未尽,于是便又写了三章。
因为这个世界的三章对应的一般是三国演义里面的一章剧情,所以这后三章的核心剧情,对应的就是三国演义第2章的核心剧情:张飞打督邮和何进诛杀宦官。
于是刘旭也给接下来的三章设定了核心剧情:刘邦遇秦始皇以及秦始皇焚书坑儒这两个核心。
不过其实稍微学些历史的人都知道,焚书坑儒是儒家往秦始皇头上扣的屎盆子。
首先焚书坑儒是两件事,焚书归焚书,坑儒归坑儒,坑儒发生在焚书几年之后,两件事情不能混为一谈。
其次焚书毁灭的是民间书籍,秦始皇要给全体国民降智,这一点比这个世界的作协还要早了2000多年。
但秦始皇也像这个世界的图书馆一脉一样,虽然毁掉了民间的书籍,但所有的书籍也留了副本,储藏在秦国的官方图书馆里面。真正彻底毁掉所有书籍的是项羽,他有没有烧掉阿房宫不清楚,但确实将整个秦国宫室给夷为平地,秦国的藏书也几乎全灭了。
否则也不至于后来整个大汉居然找不到一部尚书,还是伏生拿出了自己藏在墙壁里面的尚书,才让这部儒家经典不至于失传。
至于坑儒嘛,就是儒家在给自己加戏了。
因为秦始皇坑杀的全部都是方士,在发现自己被徐福骗了3000童男童女之后,秦始皇就非常的恼怒,把自己欺骗自己的那些方士几乎都给坑杀了。
这两件事情发生的时间相隔了好几年,而且从头到尾也和儒家没有什么关系,但儒家为了硬生生的给自己加戏,营造自己一个在秦朝时被害者角色,于是就硬生生的造出了焚书坑儒这个典故出来了。
刘旭自然不会给儒家加戏,于是在写第4章到第6章,刘旭就笔锋一转,开始写萧何和刘邦的故事线,写刘邦又一次押送劳役,恰好遇见了经历了博浪沙刺杀的秦始皇的车队,于是刘邦就感叹道“嗟乎,大丈夫当如此也”
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