第七十章 拉莱耶！

    不对刘星突然想到，如果这个镜中世界的无形之子这么多的话，那么“虎”就不应该是那只无形之子了，而应该是这个老道士！
    而这个老道士究竟是谁，刘星一时之间也是拿不定主意的，因为看这个老道士现在的架势，刘星就知道这个老道士至少都是某个邪神的投影或是化身了，刘星觉得这个老道士如果是化身的话，那么十有八九就是奈亚拉托提普的化身了。
    奈亚拉托提普属于外神阵营，而外神阵营在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的邪神阵营，但爱手艺大神本人并没有具体的使用过外神这样的称呼，与元素论一样都属于一种二次设定了，都被认为是爱手艺大神的继承人——德雷斯为建立克苏鲁神话体系而使用的概念。
    因为爱手艺大神在世时只发表了一些作为奠基石的克苏鲁神话小说，但是并没有真正意义上的提出克苏鲁神话体系，而作为爱手艺大神的脑残粉，好友兼小说家的德雷斯，因为与爱手艺大神进行长期且密切书信交流，并且就克苏鲁神话进行了很多讨论，其中就包括了刘星这一次晋级游戏中，无形之子的顶头上司撒托古亚的一些设定，所以德雷斯在爱手艺大神的授权下，便写了不少克苏鲁神话小说。
    而在德雷斯在接到爱手艺大神死去的消息之后，德雷斯便决心为了自己所尊敬的爱手艺大神建立克苏鲁神话体系，所以开始将那些零散的克苏鲁神话小说进行统合，并且加入了不少新的设定，比如元素论与阵营体系，这也是后人对德雷斯不满与进行批判的原因，因为德雷斯的这些设定有些“太不克苏鲁”了，并且缺乏一定理论支持，比如尤格索托斯为什么会属于地属性。
    不过作为爱手艺大神钦定的继承者，德雷斯还是对克苏鲁神话体系做出了不可磨灭的贡献，也让爱手艺大神的名号与作品发扬光大，形成了与希腊神话，北欧神话一样在欧美知名并且受到认可的神话体系。
    而刘星也知道，旧日支配者与外神两大阵营时常无法很明确的区分，所以在国内与岛国两地的克苏鲁神话爱好者的圈子里，也经常直接将外神归类在旧日支配者中，不过真的要说的话，刘星也觉得外神其实就是更加强大的旧日支配者，不过一般来说，外神可以说是宇宙运行力量的具体化，都是远超宇宙之外的存在，其能力是旧日支配者远远比不上的，其中最主要的统治者“盲目痴愚之神”阿撒托斯，便是宇宙源初之混沌，很多人都认为阿撒托斯就是宇宙。
    在阿撒托斯其后诞生的“孕育千万子孙的森之黑山羊”莎布·尼古拉丝、“万物归一者”犹格·索托斯、“伏行的混沌”奈亚拉托提普等三柱原神可说是克苏鲁神话中心最重要的存在。
    不过这个叫做奈亚拉托提普的外神，也是整个克苏鲁神话体系中最喜欢搞事情的存在，也可以说是与人类接触最多的邪神了，并且拥有众多的化身行走在人类世界，因为奈亚拉托提普是外神中唯一一个可以在这个空间中自由行动而不会被削弱力量的存在，同时也是克苏鲁神话体系中极少数表现出对人类有所理解的理性者。