第九十九章:加利福尼亚的印第安人
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“我是加利福尼亚的名流,一个土匪想和一个名流决斗,你不觉得你的要求很荒诞吗?”
梁耀居高临下地审视着这个曾经差点要了他的命的小角色。
布兰登的长相十分普通,由于长期风餐露宿,他的脸上覆盖着一层厚厚的泥垢,一身沾满血迹的衣服破烂不堪,开口便是地道的南方乡村口音。
相形之下,衣着体面,说话中带着一丝奇怪纽约口音的梁耀。确实称得上是加利福尼亚名副其实的上流人士。
“既然您不想和我决斗,那您只能将我送上军事法庭进行审判了。”不服气的布兰登依旧用言语挑衅着梁耀,“有件事情我不得不告诉您,我除了是格里芬上校麾下一名小小的中尉外,我还是格里芬上校的妹夫。”
“我见过找死的,但像你这么着急找死的家伙,我还是第一次见。”
虽然布兰登恶贯满盈,但梁耀还是觉得他勇气可嘉。
“那么,我就作为加利福尼亚的法官、陪审团以及刽子手宣判你死刑并立即执行。”
梁耀掏出腰间的转轮手枪,大拇指摁下击锤,将黑洞洞的枪口对准布兰登。
“WTF!喂喂喂,你不要乱来!这不符合程序......”
布兰登的话还没说完,梁耀果断地扣动了扳机。
子弹从布兰登的面门直接射进他的脑袋,喷溅出来的血液和脑浆溅到了梁耀的衣服上。
布兰登的生命非常顽强,头部中枪之后居然还能动弹。
梁耀再次摁下击锤,对着倒地的布兰登补了一枪,确定布兰登已经没有了生命体征后,这才将手中的转轮手枪收回腰间的枪套中。
“梁先生,非常感谢您替我们杀了这些可恶的白人匪徒,真不知道该怎么感谢您。”迈杜族的首领猎鹿者向梁耀表示感谢。
言语之中,猎鹿者充满了对白人的仇恨。
迈杜族以渔猎采集为生,以驼鹿为主的鹿类动物是他们重要的捕猎对象和生活来源。
能获得猎鹿者这个名字,也代表着他在族内崇高的地位。
迈杜和波莫族和北美大部分印第安部落一样,都盛行图腾崇拜。
但经过大半年来和他们的贸易往来和交流,梁耀觉得这一描述并不完全准确。
无论是迈杜族还是波莫族,他们并不只信仰单一的图腾和神明。
他们认为有专门的山神和河神掌管山里和河里的一切生灵,而山神和河神的形象分别是人性化鹿和鱼,就连刮风下雨打雷等自然现象他们都认为有对应的神明在操纵。
用精灵崇拜来解释他们的信仰或许更准确一些。
对于这种原始质朴的崇拜,梁耀表示尊重和理解,没有歧视他们的意思。无论是欧洲人、亚洲人还是美洲人,大家都是这么过来的。
只是有些文明的发展进程快,而有些文明的发展速度比较慢而已。
“以后梁先生如果有什么用得着我们的地方,只要梁先生的一句话,我们波莫族的族人绝不会袖手旁观。”波莫族的首领大野牛像一个老朋友一样和梁耀握了握手。
几个长期和印第安人进行贸易的商队护卫将两位印第安人首领的话转述给了梁耀。
“当然,我们是朋友。”梁耀带着笑容说道。
“我们没有找到被这些白人匪徒掳走的族人,您知道她们在哪里吗?”猎鹿者问道。
“应该在他们的藏身处,我找到她们后,第一时间将她们送回你们的部落。”梁耀向这位印第安部落首领承诺道。
沃克已经交代了布兰登的两处老巢,通过对俘虏的审讯,梁耀得知沃克并没有欺骗他,他们的藏身点确实在这两处地方。
一处是临时搭建在深山里的木物,这是他们的临时据点。
一处则是一个山洞,是他们的主要藏身地。
这两处地方由萨特和弗莱格负责攻打。
布兰登这伙匪徒的核心骨干已经被他消灭,他相信很快,他就能够收到萨特和弗莱格的好消息。
两个印第安首领非常信任梁耀,对此并无异议。
和一言不合就要剥他们头皮,用廉价工业品、劣质酒和鸦片换取他们幸苦捕猎得来毛皮、种植出来的农产品,故意将带着病菌的毯子和衣服卖给他们的白人不同。
梁耀居高临下地审视着这个曾经差点要了他的命的小角色。
布兰登的长相十分普通,由于长期风餐露宿,他的脸上覆盖着一层厚厚的泥垢,一身沾满血迹的衣服破烂不堪,开口便是地道的南方乡村口音。
相形之下,衣着体面,说话中带着一丝奇怪纽约口音的梁耀。确实称得上是加利福尼亚名副其实的上流人士。
“既然您不想和我决斗,那您只能将我送上军事法庭进行审判了。”不服气的布兰登依旧用言语挑衅着梁耀,“有件事情我不得不告诉您,我除了是格里芬上校麾下一名小小的中尉外,我还是格里芬上校的妹夫。”
“我见过找死的,但像你这么着急找死的家伙,我还是第一次见。”
虽然布兰登恶贯满盈,但梁耀还是觉得他勇气可嘉。
“那么,我就作为加利福尼亚的法官、陪审团以及刽子手宣判你死刑并立即执行。”
梁耀掏出腰间的转轮手枪,大拇指摁下击锤,将黑洞洞的枪口对准布兰登。
“WTF!喂喂喂,你不要乱来!这不符合程序......”
布兰登的话还没说完,梁耀果断地扣动了扳机。
子弹从布兰登的面门直接射进他的脑袋,喷溅出来的血液和脑浆溅到了梁耀的衣服上。
布兰登的生命非常顽强,头部中枪之后居然还能动弹。
梁耀再次摁下击锤,对着倒地的布兰登补了一枪,确定布兰登已经没有了生命体征后,这才将手中的转轮手枪收回腰间的枪套中。
“梁先生,非常感谢您替我们杀了这些可恶的白人匪徒,真不知道该怎么感谢您。”迈杜族的首领猎鹿者向梁耀表示感谢。
言语之中,猎鹿者充满了对白人的仇恨。
迈杜族以渔猎采集为生,以驼鹿为主的鹿类动物是他们重要的捕猎对象和生活来源。
能获得猎鹿者这个名字,也代表着他在族内崇高的地位。
迈杜和波莫族和北美大部分印第安部落一样,都盛行图腾崇拜。
但经过大半年来和他们的贸易往来和交流,梁耀觉得这一描述并不完全准确。
无论是迈杜族还是波莫族,他们并不只信仰单一的图腾和神明。
他们认为有专门的山神和河神掌管山里和河里的一切生灵,而山神和河神的形象分别是人性化鹿和鱼,就连刮风下雨打雷等自然现象他们都认为有对应的神明在操纵。
用精灵崇拜来解释他们的信仰或许更准确一些。
对于这种原始质朴的崇拜,梁耀表示尊重和理解,没有歧视他们的意思。无论是欧洲人、亚洲人还是美洲人,大家都是这么过来的。
只是有些文明的发展进程快,而有些文明的发展速度比较慢而已。
“以后梁先生如果有什么用得着我们的地方,只要梁先生的一句话,我们波莫族的族人绝不会袖手旁观。”波莫族的首领大野牛像一个老朋友一样和梁耀握了握手。
几个长期和印第安人进行贸易的商队护卫将两位印第安人首领的话转述给了梁耀。
“当然,我们是朋友。”梁耀带着笑容说道。
“我们没有找到被这些白人匪徒掳走的族人,您知道她们在哪里吗?”猎鹿者问道。
“应该在他们的藏身处,我找到她们后,第一时间将她们送回你们的部落。”梁耀向这位印第安部落首领承诺道。
沃克已经交代了布兰登的两处老巢,通过对俘虏的审讯,梁耀得知沃克并没有欺骗他,他们的藏身点确实在这两处地方。
一处是临时搭建在深山里的木物,这是他们的临时据点。
一处则是一个山洞,是他们的主要藏身地。
这两处地方由萨特和弗莱格负责攻打。
布兰登这伙匪徒的核心骨干已经被他消灭,他相信很快,他就能够收到萨特和弗莱格的好消息。
两个印第安首领非常信任梁耀,对此并无异议。
和一言不合就要剥他们头皮,用廉价工业品、劣质酒和鸦片换取他们幸苦捕猎得来毛皮、种植出来的农产品,故意将带着病菌的毯子和衣服卖给他们的白人不同。
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