第八十六章

    周怀瑾盘坐在地上，将整理好的储物袋放入怀中，即便是法袍宽大，怀中忽然多了四枚储物袋，也显得有些鼓鼓囊囊。
    然后将玉钱和从各种书籍中挑出的两篇法门，收入了自己的储物袋。
    这两篇法门都是残篇，而周怀瑾挑出它们的原因，是因为从这两篇法门残篇中可以看出其立意颇为高深，而且和他自身所学有些关联，唯一的缺点就是残缺的程度太高了。
    《XX军阵》是一篇讲解军阵之法的残篇，这篇法门连书名都不完整，更别说其中的残章断句了。
    军阵之法脱胎于阵法，他对阵法有基础的了解，他山之石，可以攻玉，用心参研依旧是可以从中得到一些不同的感悟。
    而且他还有修炼祭练道兵之法，说不定将来道兵数量增多后可以用的上。
    另一篇法门《万灵配命法》，是一篇豢养培育妖物的法门，此法以各种灵物和天材地宝为祭，布置仪式，妖物以命承负，从而结成主仆关系，这种关系是不可以解除的，不像性灵只要愿意是可以归还于妖物的。
    而且以此法缔结的主仆关系，妖物能从天材地宝和仪式中得到不少好处，可以增长天赋，厚实根基，提升实力。
    山雾的天赋可以感应机缘，极为实用，是值得他耗费资源精力去培养的。
    不过就残篇中的内容来看，此法依旧残缺的厉害，与其相配套的诸多内容都是缺失的，比如怎样观察妖物的“命”，怎样配置天材地宝和选择仪式。
    处理完这一切后，周怀瑾让山雾携道兵给他护法，然后开始静心凝神，感应起了脑海中的浮黎道玉。