第一百二十章 任一生的震惊
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“病态?”
张学舟一愣。
他一时想私下聊一聊自己精神分裂的问题,看看任一生能不能给自己免费治病。
但短短数十分钟时间的相处,张学舟觉得自己和任一生还没那么大的交情,尤其他还需要对方保密自己精神分裂的疾病,免得被沧澜学府休学,导致前往任一生住所都欠缺资格。
事情向来是一步一步的来,单刀直入又快又急的方式显然容易失败。
“我眉心白着呢!”
张学舟最近有些劳累,眉心间带一丝疲惫之色很正常。
这种情况在旁人的眼中,或许就是忧劳成疾的眉心黑了。
但他一时难于拿捏尺寸,在任一生抛出相关话题后,只得将话题转向表面。
“白?”
任一生微微愣了一下,随即纠正了过来。
“眉心是一个精、气、神汇聚之地,若身体有生病的征兆,眉心是外表呈现最为直观的地方”任一生道:“眉心这个词在古代叫成印堂,所有也有印堂发黑一说!”
“寿堂才是精、气、神汇聚之地,寿堂失手,精、气、神必然溢散一空!”
张学舟也不扯眉心发黑的事情,他转而指了指自己鼻子下方,示意寿堂才是人体精气神汇聚之地。
在他梦中所学时,寂寥散人不止一次提及寿堂。
寿堂是人体大穴,属于眼睛注目,鼻孔吐息,嘴巴吁气上浮之地,也汇聚了人体最重要的生机。
说寿堂穴是精、气、神汇聚之处并无过错,
“寿堂?这处地方我们一般叫子庭,你从哪本古典看到寿堂这个词与之相关的介绍?”
任一生收集的古典诸多,但他不曾听闻过寿堂这个词汇。
若说任一生不曾接触某些古典很正常,毕竟世上的典籍甚多,每个国家和地区存留的古本难于计数,他没可能看全所有古本,但若要让他连身体部位定义的名字都不曾听闻过就非常不正常了。
而且在张学舟的口中,对方获知的信息定义精、气、神明显与他不同。
这是一個较为新奇的定义。
若有相关的典籍对此进行介绍,任一生觉得那必然是一个他所不曾接触的修行体系。
相较于人体实验,另一种修行体系的对照无疑也具备极高的参考价值,甚至于更胜前者。
“我是从一本叫《心咒》的书籍上看到的相关!”
张学舟微微一愣,没想到可以借着这个话题慢慢探索相关。
任一生对他提及的寿堂穴显然兴趣匪浅。
但在张学舟的家中,这是张卫盟摇头,宋凤英不忍注目,张曼倩头疼的相关内容。
大伙儿一致认为,张学舟搞的那些事儿都是做梦时的念头作祟,因此搞出各种稀奇古怪的文字和内容。
张卫盟更是能随手写出《九阴真经》应对,若还要瞎编一些,张卫盟还能编一册《九阳真经》。
在张家,张学舟所拥有的内容没人相信。
这些内容即便是张学舟自身都难于相信,若非他拥有的太清真术确实能治疗伤势,又有入境的感知增强,张学舟觉得自己的态度与张卫盟等人别无区别。
但在这数月时间中,张学舟的态度开始慢慢发生转变。
他毫无疑问认为自己是一个较为特殊的天才,擅长瞎编修炼术,甚至力荐张曼倩也跟随修行一番。
眼下有非常感兴趣的听众,张学舟不免心喜。
他嘴巴瞎扯着相关,提及曳咥河圣地修行术《心咒》相关。
“妙啊,这简直是妙不可言啊!”
任一生发出重重的感慨声。
“真妙不可言?”张学舟奇道。
他在梦境中至今还没能拿《心咒》成功替换掉《阴阳大悲九天咒》的入境奠基之术。
这让张学舟对《心咒》抱有很大的疑心。
在教授张曼倩相关时,张学舟就没牵涉到《心咒》相关。
张学舟没想到任一生倒是对《心咒》极为有兴趣,即便他只是说了一小段,任一生倾听之下也大呼妙不可言。
张学舟一愣。
他一时想私下聊一聊自己精神分裂的问题,看看任一生能不能给自己免费治病。
但短短数十分钟时间的相处,张学舟觉得自己和任一生还没那么大的交情,尤其他还需要对方保密自己精神分裂的疾病,免得被沧澜学府休学,导致前往任一生住所都欠缺资格。
事情向来是一步一步的来,单刀直入又快又急的方式显然容易失败。
“我眉心白着呢!”
张学舟最近有些劳累,眉心间带一丝疲惫之色很正常。
这种情况在旁人的眼中,或许就是忧劳成疾的眉心黑了。
但他一时难于拿捏尺寸,在任一生抛出相关话题后,只得将话题转向表面。
“白?”
任一生微微愣了一下,随即纠正了过来。
“眉心是一个精、气、神汇聚之地,若身体有生病的征兆,眉心是外表呈现最为直观的地方”任一生道:“眉心这个词在古代叫成印堂,所有也有印堂发黑一说!”
“寿堂才是精、气、神汇聚之地,寿堂失手,精、气、神必然溢散一空!”
张学舟也不扯眉心发黑的事情,他转而指了指自己鼻子下方,示意寿堂才是人体精气神汇聚之地。
在他梦中所学时,寂寥散人不止一次提及寿堂。
寿堂是人体大穴,属于眼睛注目,鼻孔吐息,嘴巴吁气上浮之地,也汇聚了人体最重要的生机。
说寿堂穴是精、气、神汇聚之处并无过错,
“寿堂?这处地方我们一般叫子庭,你从哪本古典看到寿堂这个词与之相关的介绍?”
任一生收集的古典诸多,但他不曾听闻过寿堂这个词汇。
若说任一生不曾接触某些古典很正常,毕竟世上的典籍甚多,每个国家和地区存留的古本难于计数,他没可能看全所有古本,但若要让他连身体部位定义的名字都不曾听闻过就非常不正常了。
而且在张学舟的口中,对方获知的信息定义精、气、神明显与他不同。
这是一個较为新奇的定义。
若有相关的典籍对此进行介绍,任一生觉得那必然是一个他所不曾接触的修行体系。
相较于人体实验,另一种修行体系的对照无疑也具备极高的参考价值,甚至于更胜前者。
“我是从一本叫《心咒》的书籍上看到的相关!”
张学舟微微一愣,没想到可以借着这个话题慢慢探索相关。
任一生对他提及的寿堂穴显然兴趣匪浅。
但在张学舟的家中,这是张卫盟摇头,宋凤英不忍注目,张曼倩头疼的相关内容。
大伙儿一致认为,张学舟搞的那些事儿都是做梦时的念头作祟,因此搞出各种稀奇古怪的文字和内容。
张卫盟更是能随手写出《九阴真经》应对,若还要瞎编一些,张卫盟还能编一册《九阳真经》。
在张家,张学舟所拥有的内容没人相信。
这些内容即便是张学舟自身都难于相信,若非他拥有的太清真术确实能治疗伤势,又有入境的感知增强,张学舟觉得自己的态度与张卫盟等人别无区别。
但在这数月时间中,张学舟的态度开始慢慢发生转变。
他毫无疑问认为自己是一个较为特殊的天才,擅长瞎编修炼术,甚至力荐张曼倩也跟随修行一番。
眼下有非常感兴趣的听众,张学舟不免心喜。
他嘴巴瞎扯着相关,提及曳咥河圣地修行术《心咒》相关。
“妙啊,这简直是妙不可言啊!”
任一生发出重重的感慨声。
“真妙不可言?”张学舟奇道。
他在梦境中至今还没能拿《心咒》成功替换掉《阴阳大悲九天咒》的入境奠基之术。
这让张学舟对《心咒》抱有很大的疑心。
在教授张曼倩相关时,张学舟就没牵涉到《心咒》相关。
张学舟没想到任一生倒是对《心咒》极为有兴趣,即便他只是说了一小段,任一生倾听之下也大呼妙不可言。
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