第三十一章 鲁王齐王——孙霸、孙奋

    孙霸，字子威，吴郡富春人，孙权之子，太子孙和之弟，孙霸被立为鲁王。
    孙奋，字子扬，孙权子，孙霸弟，立为齐王，居武昌。
    孙霸，是孙和的同母弟，孙权长子孙登逝世后，孙权立孙和为太子，孙霸则被封为鲁王，但因孙霸特别受孙权喜爱，地位似乎和太子孙和差不多，孙权听到孙霸和孙和不和，以学习为名禁止他们与其他人往来。但孙霸始终觊觎太子之位，而亦因为生母王夫人被全公主所诬，而令孙和太子地位有危机。孙权因为久久没有决定性动作解决立储问题，致令两宫之争持续数年，期间朝中很多官员都牵涉其中。
    发生在袁绍、曹操身上的悲剧于是重演，孙吴朝廷内外形成了两大派：包括丞相陆逊、大将军诸葛恪、太常顾谭、骠骑将军朱据、会稽太守滕胤、大都督朱绩、尚书丁密、太子太傅吾粲等人在内的“太子党”拥戴孙和，包括骠骑将军步骘、镇南将军吕岱、大司马全琮、左将军吕据、中书令孙弘等人在内的“鲁王党”拥戴孙霸。
    这件事闹了很长时间，一般来说这样的事最终都没有真正的赢家，往往是两败俱伤，而这次结局更惨。后来，孙和被废，又被流放，孙霸则被赐死，陆逊受到孙权的“责让”，最后“愤恚”而死，吾粲、顾谭、朱据等一大批人有的下狱处死，有的被流放，有的罢官不再录用。
    孙奋受封齐王，迁居武昌，其父吴大帝孙权去世，太子孙亮继位，史称吴废帝。孙亮继位后，太傅诸葛恪掌权。诸葛恪不想让诸王处在长江沿岸的战略要地，就将孙奋转迁到豫章郡，孙奋十分气愤，不服从命令，而且多次越轨法度行事。
    诸葛恪上笺书劝谏孙奋说：“帝王之尊贵，与上天相等位，因此帝王即以天下为家，以父兄为臣，四海之内，都是臣仆。仇人有善行，不能不举用，亲人有恶行，不能不处治，以此承受天命谐理万物，先为国家着想，后替自己打算，此为圣人制定法度，百世不变的道理。从前汉朝初兴，多将子弟封为藩王，及至他们势力过于强大，动辄作出不轨行为，上则危亡社稷，下则骨肉相残，后世以此为戒，认为是最大的忌讳。自光武帝中兴以来，对诸王作了规定，只得在宫内自我娱乐，不得管理百姓，干预政事，与他们相交之人，都有严格的限制，于是他们各人都得以保全自安，各保福运。这便是前代得失成败的验证。
    近代袁绍、刘表各占有封土，土地并不狭小，人众也不贫乏，只因嫡庶未分，于是断绝自己家族祖庙的祭祀。这是天下智者愚人共同叹息痛心之事。大行皇帝观察古代借鉴当今，防范抑制事情于萌芽状态之时，从千秋功业上考虑。故此他卧床不起之时，将诸王分遣到各自的封邑，诏令策命十分恳切，法例律令十分严峻，他所戒令的内容，无所不至，确实是想上保宗庙之安，下佑诸王之全，使帝王百代相嗣，没有危害国家的后患。大王您应当上想周泰伯顺从父亲意愿之事，中念河间献王刘德、东海王刘强恭敬朝命的节操，下当节制骄狂横行荒谬错乱的行为，以此作为警戒。而我听说大王不久前来到武昌以来，多次违背诏令，不遵法度，擅自调集众将兵修护宫室。另外您的身边经常跟随着犯有罪行的人，本当上表呈报，公开交付有关衙门处理，而您却擅自私下杀掉，把事情弄得不明不白。大司马吕岱亲受先帝的诏令，辅佐导引大王，而大王却不接受采纳他的建议，使他心怀忧惧。华锜是先帝的亲近大臣，忠良正直，他所陈述的道理，您应当采纳应用，然而您却听后恼怒华锜，有要将他收捕的言语。