第四章 汉初方士——新垣平、公孙臣

    新垣平，西汉赵人。以望气见文帝，称长安东北有五采神气，宜立祠上帝，以合符应。文帝于是作渭阳五帝庙郊祀，又使博士诸生作《王制》，谋议巡狩封禅事，官至上大夫。又让人献玉杯，刻“人主延寿”四字，文帝因以十七年为元年，令天下大酺。后有人上书告其所言皆诈，下吏治，被处以参夷之罪。</br>　　公孙臣，学者，鲁人，文帝时召拜博士。文帝时上书言五德始终之说，称汉为土德，其符应有黄龙见，当改正朔，易服色。</br>　　公孙臣上书说：“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔、易服色，色上黄。”公孙臣的正朔说，继承了五德终始说，但是符应与张苍的不同。张苍认为汉受命符应是河决金堤，公孙臣认为是黄龙见。结果第二年夏天，黄龙真的出现在成纪，于是文帝相信了公孙臣的说法，拜他为博士，命他与儒生们草议改正朔、易服色之事，这次黄龙见使公孙臣打败了律历家、丞相张苍，导致张苍自绌。</br>　　公孙臣，擅长占候的神仙家，占测符运是他所长；新垣平，擅长望气、占候。</br>