第二十九章玄功造化(上)
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师徒二人离了山谷,又回到先前那家客栈,此时天色已亮,客栈内已不见了忽必烈、耶律楚材等人。
那掌柜见他去而返回,不自禁又喜又忧,喜的是对方昨夜没来得及付账便离去,眼下又见回来,账钱是跑不掉了;忧的是对方身份非同寻常,乃是蒙古朝廷天字号第一通缉犯,昨夜先在树林布了一个奇门大阵,骗得那些军爷有进无出,那甚么忽必烈王爷、耶律甚么大人吩咐高手将树桩拔去,才放过自己藏匿犯人之罪。若是闻讯再来,自己一家小店可吃不了兜着走。不由心事呈现面上,忽喜忽忧、乍惊乍愁。
李逍遥不动声色,拿出两锭金子,吩咐掌柜炒几盘小菜,再替自己寻两匹良马,买一包袱干粮。那掌柜接过账钱,欢天喜地的去了。
二人吃饱喝足,乘马上路,绕过恶熊峡,径往西南野径而去。测试文字水印3。
行出三百里后,沿途渐有人烟,一路上尽是家破人亡,妻离子散的惨景,李逍遥心有感怀,遥指前方数十间破屋,向完颜萍道:“自古到今,战争总是几家相争帝王的游戏,百姓军队只为棋子。耶律楚材要找金国报灭国之恨,无形之中做了成吉思汗的棋子,至今仍悔恨不已,屡次将你捉了又放,就是明证。你要找耶律楚材报杀父戳母之仇,又何尝不是做了别人的棋子?这般你来我往,纷争从此不绝,战火永远不能停息。”
完颜萍臻首低垂。默然无语,自己多年来打听蒙古政事,心知确是与师父所言无二。然为父母报仇本当天经地义,不报即是不孝;若是跟师父学了高深武功,一朝报却血海深恨。中原没了耶律楚材钳制漠北,只会引致更多百姓颠沛流离,失居失所。自己心心念念不忘报仇,究竟是对是错?纵马追随师尊前行,又反复想着自己的奇异心事,不知不觉间过了一日。测试文字水印7。
次日李逍遥开始授她一些经脉运行、五行生克之道,又教她一些刀法的精妙招式口诀。如此两人一面赶路。一面练功不辍。途中几次换马,到得第八日傍晚,但见前面人烟稠密,灯火辉煌,来到了一座大城。
李逍遥道:“这是龙驹寨。你还有一段闭气换气地口诀没纯熟,今日咱们就宿在镇上一家客栈,你好生练熟口诀,明日更向西奔出百里,直上终南山。”
过了一日,李逍遥携完颜萍纵马疾行,不多时已到了终南山下。回尘旧事,感慨无已,纵马上山。觅路而行。那几间草屋仍在山后,只是人去房空,徒留下几件家具。
李逍遥吩咐完颜萍将马缰栓在树干,再随自己来到山涧。过不多时,己到了溪流之边。测试文字水印8。但听四野水流潺潺。花鸟鸣啼。二人纵身一跃,钻入了水中。
李逍遥气功已臻化境。在这小小溪底潜行自是毫不费力,而完颜萍新练内功,火候甚浅,闭气换气口诀没练到家,渐渐愈来愈感沉闷难受。幸好李逍遥早年在海边练功,水性本就了得,很快循入水道,逆游上岸。完颜萍脸色惨白,勉力跟着师父走了几步,陡然腹中鼓胀,哇的一声,一股股水从口鼻流出,难受的险些昏晕过去。
李逍遥只得立在当地,道:“你先练两遍内功,不然就这么跟我进去,一旦寒气侵体,非生出病来。”
完颜萍连日来听他讲解功法概要,已有相当地根柢,依言盘腿而坐,默运口诀,渐渐的一股阳和之气流遍四肢百骸,过不多时,但觉周身暖和,体脉温舒,不自禁暗喜此法果真有用,道:“师父,我不冷了。测试文字水印2。”
李逍遥微微颔首,道:“既如此,这就走罢!”先行走在前头。
完颜萍叫道:“师父等我。”抢上去紧紧跟在他身后,东张西望,只觉道路越来越高。上行约莫半个时辰,湿气渐少。又过一盏茶左右的工夫,但觉他左转右弯,时曲时折,暗中隐约向后望去,到处都是岔道。忽然间眼前一亮,墙壁上机关咔咔两声,一扇门被李逍遥打开,些须光线透了过来,完颜萍微觉有些刺目,伸手抹了抹眼睛,跟师父跨入石门,走进石室。
李逍遥右臂一抬,指着室顶一个角落,道:“这里有些粗浅地武功,你先习练罢。上面就是我练功的所在,我将通道的机关打开,你甚么时候练好,便甚么时候来见我。”转身按下墙壁机括,打开石门步入通道,背影渐渐消逝在黑暗中。测试文字水印7。
完颜萍见到室顶刻着“易经锻骨篇”、“飞絮劲”、“解穴秘诀”、“闭气秘诀”数篇秘笈,已是怦然心动,待听师父说只是粗浅的武功,不禁略略有些失落,但想自己功力太浅,要学甚么高深的武功,也只如阅看天书,云里雾里。当下重拾心情,盘腿坐下,依着“易筋锻骨篇”的口诀习练。
殊不知李逍遥是有意磨砺她的心性,以保练功时心平气和,自能心魔不生,外魔不扰。只须如此,不过半月便可打下根基,日后不管练甚么武功,都是事半功倍。
那厢李逍遥顺着甬道走出石棺,旋继走出棺室,点了蜡烛,沿路将墙上烛火点燃,直到了小龙女练功地房中。但见房中花草满壁,正是后来杨过摘送给孙婆婆的,已非复初入古墓时所见的空洞景象。床上铺了一张素毯,上盖一张白布,上面悬着一根草绳,此外再无别物。测试文字水印5。
李逍遥脱鞋坐到床上,闭目静心,待要参悟武学。若是旁人坐上去,只觉床上彻骨冰凉,非跳下来不可。而李逍遥内功精深,冰床上的寒气早已奈何不得他了。
过得一个时辰,他双目缓缓睁开。心道:“前不久南冥神功初成,我虽借重此功的惊人威力,得以自创灵鹫禁式。到底尚未纯熟。嗯……离英雄大会尚有一个月,时间还算有余,我且参悟内功种种奥妙便了。”径自坐在寒玉床上。凝神思索。
武林中各种内功心法有优劣之差,偏重之别,大多人功力却不能随着年纪渐长而精深,盖因人力有时而穷,行功经脉一经确定,可供容纳地真气内力自然有限。故且难以疏通诸余经脉,又多不与气血相合。甚至导气归虚,脏腑化元。是以练到老死,功力纵可精纯,却未再深厚。测试文字水印4。
这样一来,内功便有后天、先天之分。
后天仅在修习内力。只须打通功法提及的经脉,充盈内力真气即可。就算内力全失,也顶多元气大伤,决计不至于危殆生命。那大轮明王鸠摩智被师叔段誉吸去毕生功力后,非但不死,反成一代高僧,即为明证。
而先天讲究性命双修,力将真气内力与自身元气相合,足可延年益寿。逍遥派神功和心脉气血相连。讲究功在人在,功消人亡,一旦功力耗尽,心脉自断。原著里师祖无涯子逆运北冥神功,将七十多年的功力传给师父虚竹子之后便即仙去;欧阳锋与洪七公在华山顶上互拼功力。最终双双赴死。就是这般道理。
可见功法固分先天后天,也仍是利弊相生。
李逍遥悟到此节。测试文字水印6。不禁想起自己当年在南湖岸边剑战郭靖夫妇,那时如论功力之精,真气之纯,当世之中怕也只有南帝一灯可比,哪知四年过去,自己修成“南冥神功”,本以为再将百年前后地各派气功融为一体,功力必定大增,离无敌于中原武林之日自然为期不远。待与欧阳锋小拼功力之后,方惊觉到并无寸进。
疑惑之余,李逍遥参悟再三,又结合祖师所遗典籍叙述,知道这门神功引自《逍遥游》中句文:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣。”是说要将水积厚,须有足够容水之处,要将风积厚,须有足够负翼之处。如有天池一般,有容乃大。
而自己那时神功初成,见识了南冥真气的威力,不免心生得意,以为其妙用全在于“混元一气”之效,可将对方真气兼容同化,包罗万象而不为万象包罗。测试文字水印3。此理看似无甚错处,若与典籍所叙彼此印证,却是错之又错。
殊不知此功精要全在“容水之处”、负翼之处”,而非“所容之水“、“负翼之风”。所谓“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”是说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小地芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。
可见若是“坳堂”过小,将杯水覆满其内,休说“置杯焉”,便是“芥为之舟”,也有“水浅而舟大也”之嫌。“容水之处”尚自如此,何况“负翼之处”?
按此说来,南冥神功固然妙用种种,其根本却是要辟“坳堂”为“天池”,内力与全身元气一旦合阖,等若直截将体内潜力空间升至极致,先天至境自是指日可待。测试文字水印3。而自己一度沉迷真气深厚,仍如当年练剑时一昧求快,到底是舍本逐末了。
想到此节,李逍遥倍感轻松,长长的舒一口气,心下自嘲:“到底是祖师弥留之际所创,许多精微之处来不及阐明,徒留一篇概要。当时师伯祖身怀八荒**惟我独尊功,师祖练有北冥神功,师叔祖也有小无相功傍身,这一套无名神功却是无人修习,反倒便宜了我。
原本我以为此功至多与北冥神功相若,才取海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。之句,命名南冥神功,今看来却是略显小家子气了。嗯……南冥者,天池也。若无天地造化,南冥也不过是坳堂,何以成天池?《庄子-大宗师》里说:今以一天地为大铲,以造化为大冶。此功可为造化玄功”
此番一朝顿悟,终有所成,李逍遥心中倍加兴奋,又想:“如此也不难得知,为何我练过数百种门派心法,功力仍不见长?皆因造化玄功并非将心法一一囊括,实是依照行功路线贯通周身其余经脉、穴道、玄关。
造化之道,本就不重用而重体,不重表象而重实质。造化玄功更是集体之一道于大成者。自己执着迷于百种门派心法,却未能管中窥豹,领略其中神髓,实在落了下乘。若非混元一气有包罗万象之神效,体内真气早已激荡冲突,与那大轮明王鸠摩智何曾相似?自己哪里还有此等闲心、端坐于寒玉床上研武悟道?”
顿时心中微有惊悸,转眼间便又释然,他苦笑一声,仰天低声叹道:“大难不死,必有后福。此劫已化为无形,如将前世之事一并算去,已够取我数十次性命的了。”觉到床上寒气不断向四周流泻,低头寻思:“功法仍待完善,我现下左右无事,又不急着回剑魔谷,不若趁此时机创悟玄功第二层便了。”
下层密室之内。
完颜萍练完一遍“易筋锻骨篇”,就地一跃,但觉身轻体健,丹田中有一股气渐渐上来,暖至四肢百骸,全身上下似乎充满无穷地体力,心中大喜:“这法门果然有用!”抄过柳叶刀挽起光华,将师父所授的精妙刀招一一使完,仍是脸不红气不喘,犹有余力。
如此反复练习,渐渐越舞越急,身旁刀劲四起,只刮得周围呼呼作响。
一个时辰过后,完颜萍腹中渐渐感觉饥饿,索性将柳叶刀插在地面,要问师父古墓之内可有炊具。发足奔到了练功房外,但见床上正坐着一白衣人,观其身影似极了师父,只是皮肤肌肉均被寒冰冻住,自己竟不知怎的,丝毫感觉不到片分冷意。
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那掌柜见他去而返回,不自禁又喜又忧,喜的是对方昨夜没来得及付账便离去,眼下又见回来,账钱是跑不掉了;忧的是对方身份非同寻常,乃是蒙古朝廷天字号第一通缉犯,昨夜先在树林布了一个奇门大阵,骗得那些军爷有进无出,那甚么忽必烈王爷、耶律甚么大人吩咐高手将树桩拔去,才放过自己藏匿犯人之罪。若是闻讯再来,自己一家小店可吃不了兜着走。不由心事呈现面上,忽喜忽忧、乍惊乍愁。
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李逍遥道:“这是龙驹寨。你还有一段闭气换气地口诀没纯熟,今日咱们就宿在镇上一家客栈,你好生练熟口诀,明日更向西奔出百里,直上终南山。”
过了一日,李逍遥携完颜萍纵马疾行,不多时已到了终南山下。回尘旧事,感慨无已,纵马上山。觅路而行。那几间草屋仍在山后,只是人去房空,徒留下几件家具。
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李逍遥气功已臻化境。在这小小溪底潜行自是毫不费力,而完颜萍新练内功,火候甚浅,闭气换气口诀没练到家,渐渐愈来愈感沉闷难受。幸好李逍遥早年在海边练功,水性本就了得,很快循入水道,逆游上岸。完颜萍脸色惨白,勉力跟着师父走了几步,陡然腹中鼓胀,哇的一声,一股股水从口鼻流出,难受的险些昏晕过去。
李逍遥只得立在当地,道:“你先练两遍内功,不然就这么跟我进去,一旦寒气侵体,非生出病来。”
完颜萍连日来听他讲解功法概要,已有相当地根柢,依言盘腿而坐,默运口诀,渐渐的一股阳和之气流遍四肢百骸,过不多时,但觉周身暖和,体脉温舒,不自禁暗喜此法果真有用,道:“师父,我不冷了。测试文字水印2。”
李逍遥微微颔首,道:“既如此,这就走罢!”先行走在前头。
完颜萍叫道:“师父等我。”抢上去紧紧跟在他身后,东张西望,只觉道路越来越高。上行约莫半个时辰,湿气渐少。又过一盏茶左右的工夫,但觉他左转右弯,时曲时折,暗中隐约向后望去,到处都是岔道。忽然间眼前一亮,墙壁上机关咔咔两声,一扇门被李逍遥打开,些须光线透了过来,完颜萍微觉有些刺目,伸手抹了抹眼睛,跟师父跨入石门,走进石室。
李逍遥右臂一抬,指着室顶一个角落,道:“这里有些粗浅地武功,你先习练罢。上面就是我练功的所在,我将通道的机关打开,你甚么时候练好,便甚么时候来见我。”转身按下墙壁机括,打开石门步入通道,背影渐渐消逝在黑暗中。测试文字水印7。
完颜萍见到室顶刻着“易经锻骨篇”、“飞絮劲”、“解穴秘诀”、“闭气秘诀”数篇秘笈,已是怦然心动,待听师父说只是粗浅的武功,不禁略略有些失落,但想自己功力太浅,要学甚么高深的武功,也只如阅看天书,云里雾里。当下重拾心情,盘腿坐下,依着“易筋锻骨篇”的口诀习练。
殊不知李逍遥是有意磨砺她的心性,以保练功时心平气和,自能心魔不生,外魔不扰。只须如此,不过半月便可打下根基,日后不管练甚么武功,都是事半功倍。
那厢李逍遥顺着甬道走出石棺,旋继走出棺室,点了蜡烛,沿路将墙上烛火点燃,直到了小龙女练功地房中。但见房中花草满壁,正是后来杨过摘送给孙婆婆的,已非复初入古墓时所见的空洞景象。床上铺了一张素毯,上盖一张白布,上面悬着一根草绳,此外再无别物。测试文字水印5。
李逍遥脱鞋坐到床上,闭目静心,待要参悟武学。若是旁人坐上去,只觉床上彻骨冰凉,非跳下来不可。而李逍遥内功精深,冰床上的寒气早已奈何不得他了。
过得一个时辰,他双目缓缓睁开。心道:“前不久南冥神功初成,我虽借重此功的惊人威力,得以自创灵鹫禁式。到底尚未纯熟。嗯……离英雄大会尚有一个月,时间还算有余,我且参悟内功种种奥妙便了。”径自坐在寒玉床上。凝神思索。
武林中各种内功心法有优劣之差,偏重之别,大多人功力却不能随着年纪渐长而精深,盖因人力有时而穷,行功经脉一经确定,可供容纳地真气内力自然有限。故且难以疏通诸余经脉,又多不与气血相合。甚至导气归虚,脏腑化元。是以练到老死,功力纵可精纯,却未再深厚。测试文字水印4。
这样一来,内功便有后天、先天之分。
后天仅在修习内力。只须打通功法提及的经脉,充盈内力真气即可。就算内力全失,也顶多元气大伤,决计不至于危殆生命。那大轮明王鸠摩智被师叔段誉吸去毕生功力后,非但不死,反成一代高僧,即为明证。
而先天讲究性命双修,力将真气内力与自身元气相合,足可延年益寿。逍遥派神功和心脉气血相连。讲究功在人在,功消人亡,一旦功力耗尽,心脉自断。原著里师祖无涯子逆运北冥神功,将七十多年的功力传给师父虚竹子之后便即仙去;欧阳锋与洪七公在华山顶上互拼功力。最终双双赴死。就是这般道理。
可见功法固分先天后天,也仍是利弊相生。
李逍遥悟到此节。测试文字水印6。不禁想起自己当年在南湖岸边剑战郭靖夫妇,那时如论功力之精,真气之纯,当世之中怕也只有南帝一灯可比,哪知四年过去,自己修成“南冥神功”,本以为再将百年前后地各派气功融为一体,功力必定大增,离无敌于中原武林之日自然为期不远。待与欧阳锋小拼功力之后,方惊觉到并无寸进。
疑惑之余,李逍遥参悟再三,又结合祖师所遗典籍叙述,知道这门神功引自《逍遥游》中句文:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣。”是说要将水积厚,须有足够容水之处,要将风积厚,须有足够负翼之处。如有天池一般,有容乃大。
而自己那时神功初成,见识了南冥真气的威力,不免心生得意,以为其妙用全在于“混元一气”之效,可将对方真气兼容同化,包罗万象而不为万象包罗。测试文字水印3。此理看似无甚错处,若与典籍所叙彼此印证,却是错之又错。
殊不知此功精要全在“容水之处”、负翼之处”,而非“所容之水“、“负翼之风”。所谓“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。”是说水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小地芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。
可见若是“坳堂”过小,将杯水覆满其内,休说“置杯焉”,便是“芥为之舟”,也有“水浅而舟大也”之嫌。“容水之处”尚自如此,何况“负翼之处”?
按此说来,南冥神功固然妙用种种,其根本却是要辟“坳堂”为“天池”,内力与全身元气一旦合阖,等若直截将体内潜力空间升至极致,先天至境自是指日可待。测试文字水印3。而自己一度沉迷真气深厚,仍如当年练剑时一昧求快,到底是舍本逐末了。
想到此节,李逍遥倍感轻松,长长的舒一口气,心下自嘲:“到底是祖师弥留之际所创,许多精微之处来不及阐明,徒留一篇概要。当时师伯祖身怀八荒**惟我独尊功,师祖练有北冥神功,师叔祖也有小无相功傍身,这一套无名神功却是无人修习,反倒便宜了我。
原本我以为此功至多与北冥神功相若,才取海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。之句,命名南冥神功,今看来却是略显小家子气了。嗯……南冥者,天池也。若无天地造化,南冥也不过是坳堂,何以成天池?《庄子-大宗师》里说:今以一天地为大铲,以造化为大冶。此功可为造化玄功”
此番一朝顿悟,终有所成,李逍遥心中倍加兴奋,又想:“如此也不难得知,为何我练过数百种门派心法,功力仍不见长?皆因造化玄功并非将心法一一囊括,实是依照行功路线贯通周身其余经脉、穴道、玄关。
造化之道,本就不重用而重体,不重表象而重实质。造化玄功更是集体之一道于大成者。自己执着迷于百种门派心法,却未能管中窥豹,领略其中神髓,实在落了下乘。若非混元一气有包罗万象之神效,体内真气早已激荡冲突,与那大轮明王鸠摩智何曾相似?自己哪里还有此等闲心、端坐于寒玉床上研武悟道?”
顿时心中微有惊悸,转眼间便又释然,他苦笑一声,仰天低声叹道:“大难不死,必有后福。此劫已化为无形,如将前世之事一并算去,已够取我数十次性命的了。”觉到床上寒气不断向四周流泻,低头寻思:“功法仍待完善,我现下左右无事,又不急着回剑魔谷,不若趁此时机创悟玄功第二层便了。”
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完颜萍练完一遍“易筋锻骨篇”,就地一跃,但觉身轻体健,丹田中有一股气渐渐上来,暖至四肢百骸,全身上下似乎充满无穷地体力,心中大喜:“这法门果然有用!”抄过柳叶刀挽起光华,将师父所授的精妙刀招一一使完,仍是脸不红气不喘,犹有余力。
如此反复练习,渐渐越舞越急,身旁刀劲四起,只刮得周围呼呼作响。
一个时辰过后,完颜萍腹中渐渐感觉饥饿,索性将柳叶刀插在地面,要问师父古墓之内可有炊具。发足奔到了练功房外,但见床上正坐着一白衣人,观其身影似极了师父,只是皮肤肌肉均被寒冰冻住,自己竟不知怎的,丝毫感觉不到片分冷意。
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