NO.34:假的，你没看他上一章的点点点

    东炎风水学源远流长，距今已有四千多年的历史。</br>　　虽然百年前一度衰败，却也终归是随着板块修复而重新接续，重新构筑出诸多学术派别。</br>　　只是不论哪种派系皆是殊途同归。</br>　　离不开‘风’、‘水’二字，也离不开‘大地’的存在。</br>　　且最终目的，都是用于改运。</br>　　正所谓幸福好运，『幸运』一词，即是一切风水的至高追求，也是人对人生的永恒期望之一。</br>　　“所以您要用这种说法来解释那位马娘的奇怪行为吗？林顿训练员。”</br>　　塞壬混血的地质考察员，指着远处那高举双臂，臂展拉开，以一副介乎于承托巨鼎与赞美太阳之间的姿态，站在湖泊前的小林历奇，俨然很有些匪夷所思。</br>　　就连阿黛尔小姐也脆生生地问了一句：“那是一种仪式吗？”</br>　　望着远处那正做着那动作，还在喊着：“Rickey☆Lucky☆大Happy！！！”的小姑娘，即便她能听懂对方喊的‘维多利亚语’。</br>　　但正因为听得懂，反而会陷入自我怀疑。</br>　　怀疑着自己以往理解的是否错误，维多利亚语其实和这个世界的鸿英语，其实是有着某些似是而非的差异的。</br>　　偏偏这还是有例证的，譬如东炎与极东，便是有不少看起来一模一样，发音也一模一样的字，但含义又有所差异，令她深感语言比火山更难懂。</br>　　听不懂，越是不懂，越是不懂，等于听不懂，所以听得懂等于听不懂，如是而已。</br>　　而对此，那与她们一同待在远离天池的林边营地的奥默，只是在本在阅览的书籍前抬头，道出一份优质答案：</br>　　“我不知道。”</br>　　这答案是如此的完美，足以令在场所有人都想起――他作为学术顾问是以怪兽使的角度，而非风水先生。</br>　　在风水层面上，他大概和大家一样都是外行，尽管他此刻手中正摊着一本《堪舆学》，甚至从页数来看已经翻了不少。</br>　　堪指天道，舆指地道。</br>　　东炎的史书一度将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意。</br>　　而在如今，五行家中有一部分也被运用于风水学，划入堪舆，一同称作‘风水’。</br>　　大部分风水学的教科书也都直接标着‘风水’二字，唯有某些古书或是想要仿古者，才会仍然有着堪舆的名字混入。</br>　　而值得一提的是，这类书不论是真还是假，文字都比较拗口艰深。</br>　　同样收集过风水资料的地质科考团队们里，没有一个人对此感兴趣到愿意常看。</br>　　这也是奥默坐那儿没人打扰的理由。</br>　　但这里也不只是这群人，那位之前低声碎碎念着什么的官方协助者，便是在此刻走到边上，略微侧眼去看的同时，搭腔道：</br>　　“不是说是位阴阳先生吗？阴阳先生有些奇怪的行为也正常。”</br>　　作为东炎本地的升华者，他要定义同样是从东炎开枝散叶的风水学研究者，自是很有说服力。</br>　　阿黛尔小姐的这支考察队，一帮子种族各异，区籍也各异的‘外区人’，比起考察队更像是大型桌游的跑团车卡，然后被一个个投了个民俗失败骰，就这样很容易地被说服了。</br>　　唯有奥默微妙地看了眼那个男人，总觉得他被风水师坑过。</br>　　虽然风水师在东炎民间更多是被称作风水先生、阴阳先生，后者的称呼并无贬低与歧视意味，反倒是阴阳学说其实远比五行学说更早运用于堪舆/风水。</br>　　但这种形容下的‘阴阳先生’，不失为一种攻击。</br>　　只是本着多一事不如少一事的方针，奥默并未就此展开话题，只是要重新埋头翻页时，又听阿黛尔小姐关切问：</br>　　“不过林顿先生，您真的不需要来杯热茶么？这里的温度比山腰林间低了许多。”</br>　　主要是他那身西装看上去足够单薄，连跟他一起来的两位小姑娘都老实穿上了大家递上的棉袄，唯独他还在这2312米海拔高度的气温中拒绝了羽绒服。</br>　　总不会是因为上面印着东炎北方时兴的花纹色调吧？</br>　　阿黛尔小姐虽然不愿这么想，但刚去给保温杯续水时却也听到了不少队员们的调侃。</br>　　甚至还有怀疑他根本看不懂那堪舆书，只是在装样子的。</br>　　这种猜测就有些过分了，明明林顿先生大老远地极速赶来，对这次的考察工作这么上心，他们怎么能这么说呢！</br>　　倘若换作蒙贝兰来的话，就该是当场叱责了，换成碧翠克斯甚至能端着喇叭骂，学着老朋友的样子狠狠给员工加技力，但可惜，阿黛尔作为火山地质考察员的性情虽然能算是坚毅，却谈不上刚猛。</br>　　她会以温和的方式劝说队员们注意礼貌，至于道歉…林顿先生还什么都不知道，就别去徒增不开心了。</br>