第二百九十四章 万族归汉,确立主体,忠诚!
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慕容复自然表示,自己是天下第一大善人,只要辽国皇室好好配合,自己并不会大肆杀戮。</br> 毕竟宋朝宗室他也没杀干净,只是杀了几个有罪的宗室,以儆效尤。</br> 甚至还把赵佶封了个宋王,这可是王爵。</br> 他自己,最多不过是凌辱了一下宋朝的皇后,把宋朝的宗女赏赐给自己的功臣罢了。</br> 这种事人家赵家自己都没说什么,欣然接受。</br> 赵家如此,老刘家自然也不会赶尽杀绝。</br> 只是,慕容复在心中补充:海外地方那么大,该流放还得流放,宋王去澳洲看袋鼠,要不把老刘家,安排到南美雨林里面和美洲狮四目相对?</br> 不过萧观音等人想起了宋朝皇室的待遇,却是松了口气,连忙谢恩。</br> 虽然有传言说洪武大帝慕容复和小周后有亲戚关系,为了给当年的小周后报仇,效仿当年的宋太宗,侮辱了宋朝的小孟后,给这位孟子后人输送了大量的洗面奶。</br> 不过,都已经亡国了,被人家玩弄一下也正常。</br> 好歹不是丢进军队里面当营妓,不是丢进教司坊里面公然接客,就已经蛮人道了。</br> 萧观音甚至都考虑是不是该讨好一下慕容复,把自己另一个没有结婚的女儿送给慕容复,吹吹枕边风什么的。</br> 她却浑然没有想到,自己这个大辽的亡国太后,那也是风韵犹存。</br> 慕容复当下带着众人,有说有笑的进入上京城。</br> 明军早有经验,迅速封锁府库,收拢档案资料,招降纳叛。</br> 有耶律乙辛这個昔日的辽国实权宰相当带路党,这一切进行的要多顺利就有多顺利。</br> 而明军确实没有杀戮,没有骚扰百姓,这让萧峰也松了口气,觉得自己投降的对了。</br> 慕容复确实仁义,是一个仁爱的君主。</br> 他却不知道,慕容复实际上极度双标。</br> 辽国的地盘是他眼里的华夏核心地带之一,是以后大明统治的基本盘,自然要好好对待,不能妄加杀戮。</br> 大唐当年在河北搞得一塌糊涂,还杀了河北深得民心的窦建德,又长期从河北吸血,导致河北离心离德,为后面的安史之乱埋下了伏笔。</br> 这让慕容复吸取到了教训,那就是对自己统治的任何一个地区,都要一视同仁,都要当自己人去对待。</br> 华夏一体,神州一体,这是既定方针。</br> 华夏之外的蛮夷,交趾李朝就是榜样,那是全部残酷杀戮,暴力镇压,绝不留情。</br> 大明对待自己的百姓,要像春风一样温暖,让他们沐浴慕容大帝的太阳光辉。</br> 对待异族的蛮夷,却要像秋风扫落叶一样残酷无情。</br> 民族是想象的共同体,而要塑造这个共同体,需要共同的文化,共同的历史记忆,相互的通婚融合。</br> 最重要的,是塑造一个外部的敌人。</br> 因此,慕容复建立的,便是以汉人这个主体为国族,与异族蛮夷对立起来的体系。</br> 要强调异族的野蛮,落后,残忍。</br> 要强调华夏的优越性,先进性,文明程度。</br> 如此,才可以千秋万代,无往而不利。</br> 上京的繁华程度,自然是远不及汴梁的。</br> 又经战火,就更添几分萧索。</br> 但这里毕竟是辽国权贵云集之场所,修建的还算是豪奢,皇宫也没有逊色东京多少。</br> 再苦不能苦领导,再穷不能穷皇上。</br> 慕容复来到皇宫之中,坐在辽帝的皇座上,接收辽国契丹,汉人官员的投诚。</br> 辽国大势已去,这些官员自然都是见风使舵之人,马上向慕容大帝表达忠诚。</br> 慕容复却把萧峰和王精忠叫到跟前,这两人才是如今契丹和女真的代表,而要搞定北方,就得搞定契丹和女真,</br> “上京之战,是很惨烈的,许多英勇的战士都不幸牺牲了,许多妇人,都失去了他们的丈夫,许多孩子,都失去了他们的父亲,这是一场悲剧。”慕容复的发言,是很有高度的,“战争本身,就是一个大悲剧。”</br> 王精忠一脸木然,他是从刀枪火海里面杀出来的,属于是“闻战则喜”。</br> 他有点像隔壁艾泽拉斯的格罗姆·地狱咆哮,认为战争为这个世界带来活力,他终身作战,战争即是他生命全部的意义,是孕育不出什么反战思想的。</br> 除非有惨烈的战败,但那也是大概率反战败,不反战。</br> 萧峰却动容了。</br> 萧峰虽然是天生的战神,但也是一个和平主义者,并不喜欢战争,这也是原著之中他阻止了耶律洪基南下,又自刎的原因。</br> 这接近一年的战争,让萧峰觉得战争是如此残酷,对于百姓是那样的不幸,他内心深处很想终结战争,可惜没有那个能力。</br> 如今慕容复说的话,却是说到了萧峰的心坎里。</br> “陛下,战争对于大宋百姓,对于契丹百姓,对于女真的百姓,都没有好处。天下如此之大,各族本该各自生活,平平安安,总是互相厮杀,除了仇恨,什么都留不下。”萧峰道,“今天你杀我,明天我杀你,又有什么意义呢?”</br> 慕容复笑道:“你的思考很有深度,你我曾经都是武林人士,只因为机缘巧合,这才从政。朕成了大明天子,而你也成了辽国驸马,南院大王。但我们最初的身份,却是侠客。何为大侠?侠之大者,为国为民。而为百姓谋求和平,便是真正的大侠,是大侠之中的大侠。”</br>
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